徂徕四十峰,独秀凌高绝。
云霄上晻霭,儿孙下罗列。
秀色迥不群,以是名孑孑。
常抱出世姿,似畏交游缺。
时从气氤氲,俯首引卑劣。
清风忽飞荡,万物仍巀嵲。
优哉浮与沈,终当从故辙。
徂徕四十峰,独秀凌高绝。
云霄上晻霭,儿孙下罗列。
秀色迥不群,以是名孑孑。
常抱出世姿,似畏交游缺。
时从气氤氲,俯首引卑劣。
清风忽飞荡,万物仍巀嵲。
优哉浮与沈,终当从故辙。
这首诗描绘了独秀峰的壮丽景色和其超凡脱俗的气质。诗人黄元忠以细腻的笔触,将独秀峰置于云霄之上,仿佛与天相接,周围云雾缭绕,展现出一种超然独立的姿态。山峰的秀美独特,似乎在向世人展示其与众不同的魅力,同时也暗示着它对世俗交往的避世态度。
诗中“常抱出世姿,似畏交游缺”两句,生动地刻画了独秀峰远离尘嚣、超凡脱俗的形象。它仿佛不愿与世俗的纷扰为伍,保持着一种超然的态度。而“时从气氤氲,俯首引卑劣”则进一步强调了独秀峰与外界的隔绝,它时而被轻柔的云气环绕,仿佛在俯视那些低俗的事物,显示出一种高傲的姿态。
最后,“清风忽飞荡,万物仍巀嵲”描绘了一幅清风拂过,万物依旧巍峨壮观的画面,强调了独秀峰在自然界的独特地位。而“优哉浮与沈,终当从故辙”则表达了诗人对独秀峰既自由又归于传统的感慨,既有随风飘荡的自在,也有最终回归常规的必然。
整体而言,这首诗通过描绘独秀峰的自然景观和超凡气质,展现了诗人对自然美的欣赏和对超然生活的向往,同时也蕴含了对人生哲理的思考。
万寿寺有元朝松,七株偃仰无一同。
五百馀年到今植,几时变化风雨中。
我来频见尚动色,挐攫未敢趋当中。
甲戌京华夏初及,礼闱始散群贤集。
翰林邀客会城西,寺门正带朝晖入。
冥冥气蓄雷霆寒,飒飒风摇露枝湿。
是时同辈八九人,鼐也年才逾二十。
同披单衫趿轻履,一时散向松閒立。
风流诸客皆好文,当筵意气陵青云。
有松尝经几辈客,高论松前曾几闻。
自从车马寺外分,十年一半为邱坟。
呜呼此地松犹在,薄游曳杖僧窗外。
万里秋吹辽海空,重阴昼塞西山隘。
独听飕䬟恐欲生,况经摇落情先废。
借问种松树,松树何处无。
吾邑最南境,何止百万株。
上枝摇荡潜霍云,下根磅礴松山湖。
往往中有宋元植,荣枯萝茑腾鼪鼯。
年少去之归老夫,何况不归使松孤。
君不念男儿莫待齿发脱,无情松树始长活。
《万寿寺松树歌呈张祭酒》【清·姚鼐】万寿寺有元朝松,七株偃仰无一同。五百馀年到今植,几时变化风雨中。我来频见尚动色,挐攫未敢趋当中。甲戌京华夏初及,礼闱始散群贤集。翰林邀客会城西,寺门正带朝晖入。冥冥气蓄雷霆寒,飒飒风摇露枝湿。是时同辈八九人,鼐也年才逾二十。同披单衫趿轻履,一时散向松閒立。风流诸客皆好文,当筵意气陵青云。有松尝经几辈客,高论松前曾几闻。自从车马寺外分,十年一半为邱坟。呜呼此地松犹在,薄游曳杖僧窗外。万里秋吹辽海空,重阴昼塞西山隘。独听飕䬟恐欲生,况经摇落情先废。借问种松树,松树何处无。吾邑最南境,何止百万株。上枝摇荡潜霍云,下根磅礴松山湖。往往中有宋元植,荣枯萝茑腾鼪鼯。年少去之归老夫,何况不归使松孤。君不念男儿莫待齿发脱,无情松树始长活。
https://www.fglrt.com/shici/JQaEdFHrur.html
锁离愁,连绵无际,来时陌上初熏。绣帏人念远,暗垂珠泪,泣送征轮。长行长在眼,更重重、远水孤云。但望极楼高,尽日目断王孙。