闾阎小子不明心，执著旁门学采阴。
坐卧三峰终作鬼，畴知仙遒有浮沉。
《入道诗十九首·其十六》全文
- 注释
- 闾阎：市井，指民间，普通人家。
小子：年轻人，此处指修为较低的人。
不明心：不明白真正的道理或修行的本质。
旁门：非正统的、非主流的修行方法。
学采阴：学习道教中关于男女阴阳调和的修炼法门。
坐卧三峰：形容修行者在山中修炼，不分昼夜。
终作鬼：修炼不成反而堕入恶果，化为鬼魅。
仙遒：修仙的道路或法则。
浮沉：起伏不定，比喻修仙过程中的起起落落。
- 翻译
- 市井中的年轻人不明白真谛，沉迷于旁门左道学习采补之术。
无论日夜在三座山峰修炼，最终也只是成了鬼魅，谁能知道修仙的道路会有起落浮沉。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王庆升的《入道诗十九首》中的第十六首，反映了诗人对当时佛教界某些现象的批评。诗中“闾阎小子不明心”指的是一些浅薄的僧侣或修行者没有真正领悟佛法真谛，只是停留在表面的仪规和文字上；“执著旁门学采阴”则说明他们过分迷恋于佛教中的旁门左道，追求神秘而无实质的东西。
“坐卧三峰终作鬼”中，“三峰”可能指的是某些特定的修行地点或者象征性的高深境界，但这些修行者即便在这样的地方修炼，也只能成为执着于形式和迷信的“鬼”，而非真正的得道之人。
最后一句“畴知仙遒有浮沉”表达了诗人的感慨，即有些修行者虽然自称为仙，但实际上他们之间仍然存在着高低贵贱的区别，这种所谓的仙境也是不稳固、变化无常的。
整首诗体现了王庆升对当时佛教中一些人迷信形式、忽视真修的批判态度，同时也透露出他对于真正修行和悟道的向往。
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