三以天下让,先圣谓至德。
某也拜庙下,太息复太息。
三辞不难知,泰伯无人识。
胡为无得称,万象妙无极。
三以天下让,先圣谓至德。
某也拜庙下,太息复太息。
三辞不难知,泰伯无人识。
胡为无得称,万象妙无极。
这首诗是对古圣先贤的崇拜和自我反思的表达。"三以天下让,先圣谓至德"表明了诗人对于古代圣人的崇敬之情,认为他们有着超凡脱俗的美德。而"某也拜庙下,太息复太息"则显示出诗人在泰伯庙中表现出的深深敬意和无尽的感慨。"三辞不难知,泰伯无人识"这两句透露出诗人对于泰伯这种古圣先贤之所以不被世人所认识的理解与同情。
最后两句"胡为无得称,万象妙无极"则表达了诗人对于泰伯虽未被后世广泛传颂,但其德行却如宇宙间无尽的奇妙一样,不可估量。整首诗充满了对古代圣贤不朽德业的赞美,以及诗人个人的自我反省与追求。
这是一种典型的文人情怀,既有对历史的敬畏,也有对于个人命运的深刻感悟。通过这样的抒情,诗人实际上是在探讨如何在不为世俗所知的情况下坚守自己的道德和理想。这首诗体现了中国古典文学中常见的主题:个人的德行与世界的认可之间的关系,以及个人对于历史与传统的态度。
病减霜尊,阴沈海日。苦吟犹力。
定侣耽慵,忘情远山碧。
匡床踞晚,闻去雁、楼头如客。羁寂。
香烬籁沈,阅濛濛千息。罗窗粉陌。
百感无端,飘花泪波藉。樵风但恋,水国送南北。
却扫闭关何用,不断乱愁来历。
办钓竿幽计,斟酌石湖天色。
沧波放愁地,游棹轻回。风叶乱点行杯。
惊秋客枕酒醒后,登临尘眼重开。
蛮烟荡无霁,飐天香花木,海气楼台。
冰夷漫舞,唤痴龙、直视蓬莱。
多少红桑如拱,篝笔问何年,真割珠厓。
不信秋江睡稳,掣鲸身手,终古徘徊。
大旗落日,照千山、劫墨成灰。
又西风鹤唳,惊笳夜引,百折涛来。
高林叶叶无留意,长安顿惊秋少。
泪掩疏襟,愁呼断角,新结伤高怀抱。归艎路渺。
对摇落沧洲,梦痕千绕。
立尽斜阳,故人不共雁程到。
清游经乱更减,旧时嵌壁句,空委烟草。
故国骖鸾,飞仙拥鹤,消息微闻江表。离心悄悄。
付一笛黄昏,水风残调。寄语南云,茂陵人渐老。
□□□□,□□□□瘦。□□□□□□酒。
□□深,碎蕊残萼都收,归簟枕,谁道栀橐敢就。
月边偏爱惜,冰玉肌肤,应对姮娥共搔首。
疑怪得中原,讹道天花,胡尘后、可堪怀旧。
且海国、浮沉醉花心,喜近日烽烟,渐消亭候。
无诸台上春风,燕南魏北声名起。
金戈铁马,神州沈陆,幅巾归里。
种柳门前,艺瓜陂下,北窗烟雨。
遇天涯、故旧贻书到,一鞭行李滹沱水。
挟瑟高堂赵女,问丛台、几人珠履。
青史纷争,干戈谭笑,陈馀张耳。
汉垒秦军,季龙宫苑,销沈何处。
向孤城、但有寒鸦,落木暮天羁旅。
冷空峭。正梦仙逢花,春宽溪小。
被玉横惊断,吟怀共凄悄。
浣花笺色,经年旧彩笔,和烟老。
荡渔舟、雨屋深灯,水云初觉。芳侣棹盟早。
便未遣佳期,要春知道。望眼红楼,社前约,燕须到。
碧潭珍重情深浅,光悦催新澡。
照欢筵,丽日明霞鬯好。