八十还教八十长,多君时炷佛前香。
眼看四代神俱壮,亲手新高玳瑁梁。
八十还教八十长,多君时炷佛前香。
眼看四代神俱壮,亲手新高玳瑁梁。
这首诗描绘了一位年届八十一岁的老人姚接宾,其长寿与虔诚的佛教信仰紧密相连。诗中通过“八十还教八十长”一句,巧妙地运用了回文的形式,既表达了对姚接宾长寿的赞美,也暗示了其精神状态与年轻时并无二致,展现出一种超脱世俗的智慧与平和。
“多君时炷佛前香”则进一步揭示了姚接宾的宗教信仰,他经常在佛前点上香烛,以此表达对佛法的敬仰和内心的纯净。这种行为不仅体现了他对佛教的深厚情感,也反映了他在生活中寻求心灵慰藉的一面。
“眼看四代神俱壮”一句,可能是指姚接宾见证了家族四代人的成长与繁荣,这不仅是对家族传承的肯定,也是对其长寿之福泽的侧面展现。在这样的背景下,姚接宾能够保持精神的活力与家庭的和谐,无疑是一种难得的人生境界。
最后,“亲手新高玳瑁梁”描绘了姚接宾亲自参与家庭或宗族的重要建设活动,亲手搭建起象征着家族兴旺的玳瑁梁。这一细节不仅展现了其在家族中的地位与影响力,也体现了其对家族未来的美好期待和实际贡献。
整体而言,这首诗通过生动的场景和细腻的情感描绘,展现了姚接宾长寿、虔诚、家庭和谐以及对家族发展的积极贡献,是一幅充满温情与智慧的生活画卷。
堆枕香鬟侧。骤夜声、偏称画屏秋色。
风碎串珠,润侵歌板,愁压眉窄。
动罗箑清商,寸心低诉叙怨抑。映梦窗,零乱碧。
待涨绿春深,落花香泛,料有断红流处,暗题相忆。
欢酌。檐花细滴。送故人、粉黛重饰。漏侵琼瑟。
丁东敲断,弄晴月白。
怕一曲、霓裳未终,催去骖凤翼。叹谢客、犹未识。
漫瘦却东阳,灯前无梦到得。路隔重云雁北。
峤南足暄候,秋叶不凋霜。
孤根自北来,绣蕊忽葩张。
嗟尔本国艳,秀色含天香。
淑气入春萼,园苑生辉光。
豪家走钿车,珠翠妍新妆。
贵门陈广宴,金碧开华堂。
惟恐风雨至,不羞歌舞狂。
意态占韶景,众媚曷能妨。
今兹植荒圃,空斋围短墙。
节物寒蝉后,林木野梅傍。
胡为吐奇卉,特此昧温凉。
祇知逢日暖,岂测非春阳。
蜂蝶不尔采,坏栏啼夜螀。
伊予久杜门,荆榛三径荒。
独酌难成醉,徙倚徒徬徨。
怜尔守常性,幽丛不改芳。
姑苏平野入黄池,烟树重重绿涨迷。
肆列门前喧坌俗,稻临屋背尽幽栖。
路长车马南还北,水远帆樯东复西。
小寺江心閒系缆,周回看尽柳盈堤。
沃心裨帝学,古道畅皇风。
天下真无敌,君前置一通。
将拚龙尾砚,去作鱼头公。
笔底澜翻舌,谈间磊块胸。
通明云殿上,清切玉堂中。
发轫同安簿,深衣独乐翁。
孝经题幼志,沼鉴见精忠。
元祐龙蛇杂,开禧蟊贼讧。
隆冬老儒立,奸党一碑丰。
三晋春秋在,千年纲目同。
长天炤孤愤,清夜好研穷。