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《偈十九首·其九》全文
宋 / 释守卓   形式: 偈颂  押[质]韵

劝公一,识取心王万事毕。

六尘堆里拾得来,历劫元来未曾失。

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鉴赏

这首诗出自宋代禅宗诗人释守卓的《偈十九首》之九,以简洁的语言传达了深刻的人生哲理。诗中“劝公一,识取心王万事毕”一句,直接点明了诗歌的主题——认识自己的内心,即“心王”,是解决一切问题的关键。这里的“心王”指的是内心的主宰,即人的意识和思想。

接下来,“六尘堆里拾得来,历劫元来未曾失”两句,进一步阐述了这一观点。六尘通常指色、声、香、味、触、法这六种外在的感官刺激,它们可以比喻为生活中的各种诱惑与干扰。诗中说即使在这些纷扰的环境中,只要能认识到自己的内心,就能把握住真正的自我,这种认识不会因为经历的时间(劫)而失去。这体现了禅宗中关于“明心见性”的思想,即通过内心的觉醒和洞察,达到超越世俗、解脱烦恼的境界。

整体而言,这首诗以简练的语言表达了禅宗的核心理念,即通过内观和觉悟,实现对自我和世界的深刻理解与和谐共处。它鼓励人们在面对生活的种种挑战时,保持内心的平静与清明,从而找到真正的自我和生活的意义。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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