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《诗偈·其一五八》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂  押[庚]韵

四大本无情,清虚无色声。

达人悟空理,知法本无生。

诸佛常现前,妙德亦同行。

无无无障碍,心牛不肯耕。

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翻译
世间万物原本无情,空灵清静没有色彩和声音。
有智慧的人领悟到空的真理,明白法则是没有生灭的。
诸佛常在眼前显现,他们的奇妙美德也一同存在。
无中无碍,但人心中的执着如同牛不肯耕耘。
注释
四大:佛教中的四大元素(地、水、火、风)。
无情:指无情感或无固定形态。
清虚:清净虚无。
色声:色彩和声音。
达人:通达智慧的人。
空理:空的真理,即无我、无常等佛教教义。
无生:佛教中讲的法无生灭。
诸佛:众多佛陀。
妙德:极高的美德。
同行:一同存在。
无无:双重否定,表示无阻碍。
障碍:阻碍或困难。
心牛:比喻人心中的执着或顽固。
不肯耕:不愿意放弃或改变。
鉴赏

这首诗是唐代诗人庞蕴的作品,体现了佛家禅理。"四大本无情,清虚无色声"表达了对物质世界(即佛教中的“四大”:地、水、火、风)的空性和超然之感,以及对世间万象缺乏永恒性的认识。"达人悟空理,知法本无生"则是说那些觉醒的人理解到宇宙的真理,本质上没有生命的产生。"诸佛常现前,妙德亦同行"表明各种佛的智慧和美德总是在我们面前显现,一直伴随着我们的修行。

最后两句"无无无障碍,心牛不肯耕"则描绘了在达到某种精神境界后,对世间束缚毫无挂念,但内心却仍旧不愿意去耕耘那些深植的烦恼和情结。整首诗通过对宇宙本质的思考,引导读者超脱尘世的迷乱,追求心灵的自由和解脱。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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