谁家箫鼓闹湖船,人自酣歌我自眠。
苍狗变时云作雨,老龙腾处树参天。
草坡归犊皆诗料,竹院逢僧岂福田。
每为濯缨兼濯足,沧浪一曲思泠然。
谁家箫鼓闹湖船,人自酣歌我自眠。
苍狗变时云作雨,老龙腾处树参天。
草坡归犊皆诗料,竹院逢僧岂福田。
每为濯缨兼濯足,沧浪一曲思泠然。
这首诗描绘了一幅宁静与动态交织的画面,通过细腻的笔触展现了诗人对自然与人生的独特感悟。
首句“谁家箫鼓闹湖船”,以箫鼓喧闹的场景反衬出诗人内心的平静,暗示了外界的热闹与内心的宁静形成鲜明对比。接着,“人自酣歌我自眠”一句,进一步强调了这种对比,表达了诗人与众不同的生活态度和内心世界。
“苍狗变时云作雨,老龙腾处树参天”两句,运用了比喻和象征的手法,将变幻莫测的云雨比作变化无常的人生,而“老龙腾处树参天”则象征着历经风雨后的坚韧与成长。这两句诗不仅描绘了自然景象,也寓含了对人生哲理的思考。
“草坡归犊皆诗料,竹院逢僧岂福田”中,“草坡归犊”和“竹院逢僧”分别代表了自然与宗教的元素,诗人将这些日常景象视为创作的灵感来源,同时也体现了对精神生活的追求。这里“诗料”和“福田”都富有象征意义,前者指向艺术创作的素材,后者则可能暗指心灵的滋养或道德的教诲。
最后,“每为濯缨兼濯足,沧浪一曲思泠然”表达了诗人对自然之美的向往和对心灵净化的追求。通过“濯缨”和“濯足”的行为,诗人仿佛在洗涤心灵的尘埃,寻求内心的平静与清明。整首诗在描绘自然景观的同时,也流露出诗人对人生、自然与自我关系的深刻思考,以及对精神境界的不懈追求。
代邸横庚佐,商岩梦弼才。
萧公左右手,轩老上中台。
利见攀龙后,重明捧日来。
聊持枢柄族,旋运一陶坯。
师石兼为砺,形盐本和梅。
树容他语答,车问少阳回。
丕绩推时乃,宸歌续喜哉。
陈平安注意,邓禹退无猜。
焘社南邦重,轻裘太府开。
舍装宁晚计,行复坐公槐。
玉署凝严处,朱栏封殖恩。
其谁赏高节,祗自保孤根。
密干青杠矗,危梢翠纛翻。
故林兹地隔,新实几时繁。
细籁供风枕,斜阴叠月轩。
雀惊冲叶堕,蝉静抱枝喧。
戴氏当年谱,梁王自古园。
对容金马客,深在玉堂门。
本以萧萧擢,还由冉冉存。
烟能留暝色,粉解记春痕。
拾箨题吟墨,披丛爽醉魂。
爱君同省树,不敢为人言。
寻春送客共留连,雨罢春郊物物妍。
黄抹柳梢初遍后,紫粘花萼未开前。
朋襟自为交欢悴,醉斝谁能辨圣贤。
犹赖斜阳催跋马,不然离恨损丝弦。