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《秣陵行》全文
明 / 陶益   形式: 古风

秣陵自昔称豪华,五侯七贵万人家。

通衢鳞集陈珠玉,纷纷游骑尽堪誇。

红粉楼头明媚色,偷眼凭阑娇无力。

清歌妙舞艳阳天,玳席琼筵欢无极。

朱帘绣幕攒晴烟,银树瑶林花争妍。

拾翠涂黄日将午,金鸭香销春可怜。

燕子飞飞解秦苑,桃花片片笑刘阮。

时闻萧寺礼钟声,恍惚歈吟亦经卷。

幽轧移舟上新河,平市三山路转多。

呼朋挈榼背驴去,流莺声滑薰风和。

我生性僻好奇古,牛首鸡鸣偏欲睹。

凌虚一望扬子江,鱼龙变化鼋鼍舞。

振衣回来向柳滨,柳滨蛾眉装束新。

翠袖红裙拖白练,三三两两动香尘。

自言儿家好门户,夫婿前年作大贾。

大贾射利久未归,口脂面药皆黄土。

仙郎仙郎何处来,如曾相识无相猜。

恐是十洲三岛客,翻疑泛海济川才。

世间争说奇男子,鞭霆逐电走千里。

骞翮远翥辞故乡,慷慨悲歌燕赵里。

嗟我闻之不能声,千愁万恨难为情。

祇今感尔重离别,何况春风万里程。

因思庄家有至乐,酒熟稻香坐田角。

生平少读几行书,蚤眠晏起随意觉。

因此回头语深闺,女儿莫作贾人妻。

更推一语自相嘱,男儿莫与贾人齐。

富贵荣华何足道,古言在家贫亦好。

囊琴笼鹤赋归与,笑杀王孙怨芳草。

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鉴赏

此诗《秣陵行》描绘了明朝秣陵(今南京)的繁华景象,从历史人物到市井生活,再到自然景色,细腻入微地展现了当时社会风貌。

首段“秣陵自昔称豪华,五侯七贵万人家”,开篇即点出秣陵往昔的奢华与繁盛,五侯七贵的权贵与众多百姓共存,描绘出一幅繁华的都市画卷。

接着“通衢鳞集陈珠玉,纷纷游骑尽堪誇”两句,进一步展现街道上琳琅满目的珍宝与络绎不绝的游骑,凸显了秣陵的富庶与热闹。

“红粉楼头明媚色,偷眼凭阑娇无力”描绘了女子的柔美与娇羞,通过“红粉楼”、“明媚色”等词,营造出一种温柔旖旎的氛围。

“清歌妙舞艳阳天,玳席琼筵欢无极”则展示了歌舞宴饮的欢乐场景,表达了人们在美好时光中的尽情享受。

“朱帘绣幕攒晴烟,银树瑶林花争妍”描绘了精致的室内装饰与室外的美丽景致,通过“朱帘”、“绣幕”、“银树”、“瑶林”等词语,展现出了一种高雅而富有诗意的生活情境。

“拾翠涂黄日将午,金鸭香销春可怜”通过“拾翠涂黄”的活动与午后的春景,进一步丰富了画面的细节,体现了生活的闲适与美好。

“燕子飞飞解秦苑,桃花片片笑刘阮”以燕子与桃花的形象,象征着自由与生机,同时也蕴含着对历史人物的怀念与感慨。

“时闻萧寺礼钟声,恍惚歈吟亦经卷”则将自然景观与宗教文化相结合,营造出一种超脱世俗的意境。

“幽轧移舟上新河,平市三山路转多”描绘了水路交通的便利与复杂的城市结构,体现了秣陵作为交通枢纽的地位。

“呼朋挈榼背驴去,流莺声滑薰风和”通过朋友间的聚会与自然界的和谐,展现了人与自然的和谐共处。

“我生性僻好奇古,牛首鸡鸣偏欲睹”表达了诗人对历史遗迹的好奇与向往,体现了其对传统文化的热爱。

“凌虚一望扬子江,鱼龙变化鼋鼍舞”通过眺望长江的壮丽景象,展现了大自然的雄伟与神秘。

“振衣回来向柳滨,柳滨蛾眉装束新”描绘了诗人归来后所见的柳岸美景,以及女子的装扮,充满了生活的情趣。

“翠袖红裙拖白练,三三两两动香尘”通过女子的服饰与动作,展现了她们的优雅与灵动。

“自言儿家好门户,夫婿前年作大贾”通过女子的自述,揭示了她们背后的家庭背景与经历。

“大贾射利久未归,口脂面药皆黄土”表达了对商贾命运的感慨,以及对家庭变迁的无奈。

“仙郎仙郎何处来,如曾相识无相猜”通过“仙郎”的形象,表达了对理想伴侣的期待与憧憬。

“恐是十洲三岛客,翻疑泛海济川才”通过“十洲三岛”的传说,展现了对远方世界的想象与向往。

“世间争说奇男子,鞭霆逐电走千里”表达了对英雄豪杰的赞美与追求。

“骞翮远翥辞故乡,慷慨悲歌燕赵里”通过“骞翮远翥”的比喻,展现了对自由与远方的渴望。

“嗟我闻之不能声,千愁万恨难为情”表达了对所见所闻的感慨与情感的复杂。

“祇今感尔重离别,何况春风万里程”通过离别的主题,表达了对友情与爱情的珍惜。

“因思庄家有至乐,酒熟稻香坐田角”引用庄子的思想,表达了对简单生活的向往。

“生平少读几行书,蚤眠晏起随意觉”体现了诗人对悠闲生活的追求。

“因此回头语深闺,女儿莫作贾人妻”通过女子的视角,表达了对女性命运的思考。

“更推一语自相嘱,男儿莫与贾人齐”通过“男儿”的自述,表达了对男性角色定位的反思。

“富贵荣华何足道,古言在家贫亦好”强调了内心的满足与精神的富足比物质的财富更为重要。

“囊琴笼鹤赋归与,笑杀王孙怨芳草”通过“囊琴笼鹤”的隐居生活,表达了对自由与宁静生活的向往,同时也对那些追求浮华生活的贵族表示讽刺。

这首《秣陵行》不仅描绘了秣陵的繁华景象,还蕴含了对历史、自然、人生、社会等多方面的思考与感悟,展现了诗人深厚的文化底蕴与独特的艺术风格。

作者介绍
陶益

陶益
朝代:明

陶益(一五二○?—一六○○?),字允谦,号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人,附籍新会。明世宗嘉靖三十五年(一五五六)以明经授江西永新训导。读书博学强记,精易通理。尝日集诸生,讲白沙之学于明伦堂;又构樾墩书屋,读书其中。抚按交荐,以目疾辞归,年八十卒。著有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。
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