有三公不易之介;无一艺自用乃高。
- 鉴赏
此联出自清代文人俞樾的手笔,巧妙地融合了对个人品质与艺术修养的深刻见解。"有三公不易之介",这里的"三公"原指古代官职,此处借喻为高尚的品德和不可动摇的原则。"介"字在这里意为坚定、正直,整句表达了一种即使在权力和地位面前也不失其正直和原则的精神。
紧接着的"无一艺自用乃高",则强调了真正的高雅和卓越并不在于拥有多项技艺,而在于能够谦逊地认识到自己的不足,不自满于已有的成就。"一艺"指的是单一的技能或特长,"自用"则意味着自我满足或自以为是。整句传达出一种深刻的哲理:真正的智慧和高尚,在于持续的学习、谦逊的态度以及对自身局限性的认知。
俞樾通过这副集字联,不仅展现了他对人性和社会的深刻洞察,也体现了他对于个人道德修养和艺术追求的独到见解。这不仅是对个人品格的赞颂,也是对社会风气的一种引导,鼓励人们追求内在的美德和持续的自我提升。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
寄题野翁无闷堂
馀不衣冠故吾里,上下三吴一溪水。
方山峨峨出清泚,野翁卜筑当山趾。
春气来自杨柳始,不待葩华著桃李。
莲生半卷未厌眼,已在红蕖明镜里。
秋风瑟瑟最先至,千里苍烟接山起。
车声马足不得到,无闷主人方隐几。
想见野翁形气古,少年词华奋瑰玮。
春秋八十尚不倦,一篇一咏无馀晷。
有材无用古所叹,知命不忧方可喜。
神完貌固得所养,从来轩冕如糠秕。
嗟余跋疐亦可鄙,老向江南治蓬藟。
隐身齐山绝人迹,独与白云同作止。
白云无心归故山,故山自与野翁闲。
聊上南冈一引领,落日已在桑榆间。
- 诗词赏析

