流注真常几万回，虚空无去亦无来。
个中何地容生死，打破当堂明镜统。
《偈一百二十首·其二十七》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释怀深所作的《偈一百二十首》中的第二十七首。诗中以“流注真常”开篇，描绘了一种永恒不变的状态，仿佛时间在其中循环往复，没有去处也没有来处，展现出一种超越时空的宇宙观。
接着，“虚空无去亦无来”一句，进一步强调了这种状态的空灵与超脱，虚空本身既非去处也非来处，暗示着一切现象的虚幻与无常。这样的描述，引导读者深入思考存在的本质和生命的真谛。
“个中何地容生死”，则将视角转向对生命与死亡的探讨。在这样超越常规理解的空间里，生死的概念似乎失去了意义，暗示着在更高层次的觉知中，生死不过是幻象，真正的存在超越了这些概念的束缚。
最后，“打破当堂明镜统”以形象的比喻收尾，鼓励读者如同打破一面镜子的表面，去揭示其背后的真相。这里的“明镜”象征着内心的清明与洞察力，通过打破这层表象，达到心灵的觉醒与自由。
整体而言，这首诗通过一系列富有哲理的意象和比喻，引导读者探索宇宙、生命与自我存在的深层意义，体现了佛教中追求解脱、超越世俗观念的精神追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
张节妇诗
孤鸿不再偶，仁兽不乱群。
破镜难再圆，枯木无回春。
妾为名家女，长作儒家妇。
夫死身未亡，含哀守贞素。
身单儿幼门户衰，儿吾教育家吾持。
金钿绣带委尘匣，断枕空帷生网丝。
豪家相凌弗相察，剺面悲号仍截发。
罄资求免心始安，忍使污尘点冰雪。
有泪哭夫夫不闻，有恩育儿儿不存。
妾心皎皎天边月，妾命悠悠风外云。
命不可凭心可久，少壮从教成白首。
良人地下会同归，应信平生不相负。