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《嘲王以明先生》全文
明 / 袁宏道   形式: 乐府曲辞  押[东]韵

王夫子,有书如郝隆。何缘阿堵堆青铜。

君不见象头有心?夷甫,道上无人追楚弓。

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鉴赏

这首诗是明代诗人袁宏道对王以明先生的讽刺之作,通过巧妙的比喻和夸张的手法,展现了对王以明先生读书不精、学问空洞的批评。

“王夫子,有书如郝隆”,开篇即以郝隆为例,郝隆是东汉时期著名的学者,以博览群书著称,此处将王以明比作郝隆,但用“有书如”而非“有书似”,暗示王以明虽有书在手,却并未真正理解或运用其中的知识,犹如郝隆之书仅摆于案头,未被充分利用。

“何缘阿堵堆青铜”,“阿堵”是古代货币的代称,“堆青铜”则形象地描绘了大量铜钱堆积成山的情景,这里用来形容王以明虽然拥有丰富的书籍,却如同金钱一样,未能发挥其真正的价值,只是堆积在身边,没有转化为实际的学问或智慧。

“君不见象头有心”,“象头”在这里可能是指大象的头部,而“有心”则是说大象是有智慧的,能够理解事物。这句话反问读者是否真的看到王以明像大象一样,虽然拥有了知识(“有心”),但实际上并没有真正理解和运用这些知识。

“夷甫,道上无人追楚弓”,引用了晋代名士谢安的故事。谢安曾让他的侄子谢玄去追回楚国遗失的弓箭,结果谢玄成功追回,而谢安却称赞他“人言汝不能,故能之”。这里将王以明比作谢安,暗指王以明看似有学问,实则并无真才实学,无法像谢玄那样追回“楚弓”——即解决问题或实现目标的能力。同时,“道上无人追楚弓”也暗示了王以明在学问上的无能为力,无法解决实际问题。

整体而言,这首诗通过一系列生动的比喻和讽刺手法,表达了对王以明先生学问空洞、缺乏实际能力的批评,同时也反映了作者对于学问与智慧之间关系的深刻思考。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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