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《汪生彦和出元人画二十幅分赋其五·其一留侯归汉图》全文
清 / 洪亮吉   形式: 古风

君不见,竹冠布衣位至尊,汉家丞相非高门。

骊山罪徒满阙下,黥面盗首王皆真。

当时入关佐天子,三杰首数韩王孙。

留侯儒者固益上,讵能刀笔同时论。

秦凶竟从赵高匿,楚虐幸有项伯恩。

英雄归汉有本末,丹青照水颜疑神。

平生折节黄石公,我怀独有沧海君。

咸阳原争两竖子,冥冥者鸿竟离群。

始知高视出一世,四皓未免趋风尘。

留侯功成即乞身,心所师者真其人,赤松黄石何足云。

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鉴赏

此诗《留侯归汉图》由清代诗人洪亮吉创作,通过描绘历史人物张良(留侯)归汉的故事,展现了对历史人物的深刻理解与独特见解。

首句“君不见”引出对历史人物的追忆,张良以平民之身辅佐刘邦,成就大业,成为汉初名相,却非出自贵族世家。接着,诗人以骊山囚犯、黥面盗首等形象对比,强调张良的非凡之处。三杰中,张良位居首位,以其智谋与忠诚,远非仅凭刀笔之士所能比拟。

诗人进一步分析历史事件,指出秦朝的灭亡并非偶然,而是有其内在原因,如赵高的阴谋与项伯的恩惠。在英雄归汉的过程中,张良的角色至关重要,其智慧与忠诚被比作丹青照水,难以忘怀。

诗人提到张良曾向黄石公学习,表达了对张良师承的敬仰之情。同时,诗人自比为沧海君,表达了对张良的深切理解和共鸣。在描述历史事件时,诗人特别提到了刘邦与项羽争夺天下的故事,以及最终张良选择归隐,表明他更重视内心的师承与精神追求,而非世俗的权力与地位。

全诗通过对张良归汉这一历史事件的描绘,不仅展现了对历史人物的深刻理解,也体现了诗人对个人理想与精神追求的思考。通过对比与象征手法,诗人成功地将历史与个人情感融合在一起,使得这首诗具有了丰富的内涵和深邃的意蕴。

作者介绍
洪亮吉

洪亮吉
朝代:清   字:君直   号:北江   籍贯:阳湖(今江苏常州)   生辰:1746~1809

洪亮吉(1746~1809),清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,祖籍安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。
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