士礼守容台,本东鲁两圣人所定;
佛书破藏海,是南朝众才子之文。
士礼守容台,本东鲁两圣人所定;
佛书破藏海,是南朝众才子之文。
此联巧妙地融合了儒家与佛教两大宗教文化的精髓,展现了深厚的文化底蕴和哲学思考。上联“士礼守容台,本东鲁两圣人所定”引用了儒家经典,容台即指礼仪规范,东鲁两圣人指的是孔子和他的弟子颜回,强调了儒家礼仪之重要性,以及其源自圣贤的教诲。
下联“佛书破藏海,是南朝众才子之文”则转向了佛教思想,藏海比喻佛教经典浩瀚如海,南朝众才子则暗示了佛教在当时文化界的影响力,以及其对文学艺术的贡献。此句不仅体现了佛教对知识和智慧的追求,也反映了佛教文化在中国历史上的广泛传播和深刻影响。
整体而言,这副集字联通过对比儒家与佛教的不同理念,展示了两种文化在道德修养、知识探索和社会秩序构建方面的互补与交融,体现了作者对于多元文化价值的理解和尊重。
醉乡不游游睡乡,眼花对案如迷藏。
梦踏秋草悲蛩螀,风松露菊三径荒。
忽然欠伸日在廊,悟此身世何荒唐。
故书弃掷尘满箱,鲁堂不复闻丝簧。
镜中容颜老不扬,浪求斗升助糟糠。
江湖兰佩芙蓉裳,踟蹰不归愁断肠。
伟君威凤鸣朝阳,文章五色照我傍。
艳如屈宋班马香,千载作者蔚相望。
对床泮水月满堂,追游山椒款宝坊。
剧谈发我平生狂,划如乘风上翱翔。
苍苍云海一苇航,周流四方来故乡。
群儿醉饱死不偿,我独与君酌天浆。
纷纷爝火明寒窗,何如光芒万丈长。
空吟平子四愁章,欲报英琼无可将。
明朝痴儿公事忙,从今谢君当括囊。
《傅惟肖赞府假西游集作长篇送还奇甚次其韵》【宋·孙应时】醉乡不游游睡乡,眼花对案如迷藏。梦踏秋草悲蛩螀,风松露菊三径荒。忽然欠伸日在廊,悟此身世何荒唐。故书弃掷尘满箱,鲁堂不复闻丝簧。镜中容颜老不扬,浪求斗升助糟糠。江湖兰佩芙蓉裳,踟蹰不归愁断肠。伟君威凤鸣朝阳,文章五色照我傍。艳如屈宋班马香,千载作者蔚相望。对床泮水月满堂,追游山椒款宝坊。剧谈发我平生狂,划如乘风上翱翔。苍苍云海一苇航,周流四方来故乡。群儿醉饱死不偿,我独与君酌天浆。纷纷爝火明寒窗,何如光芒万丈长。空吟平子四愁章,欲报英琼无可将。明朝痴儿公事忙,从今谢君当括囊。
https://www.fglrt.com/shici/8B9gN8rpA.html
纷纷市道交,势利争攫取。
煌煌鼎食家,声色自缠纠。
畸人固寂寞,蓬藋侵瓮牖。
有时步虚曲,植杖话农亩。
清秋动幽兴,有月欠肴酒。
高轩肯相过,贤哉百乘友。
空寻奕秋诲,不与欢伯偶。
别来雁欲宾,晴喜鸠还妇。
村酤聊可载,草具亦何有。
饤饾止鱼虾,扶擎杂梨藕。
君侯反觞客,欲起辄被肘。
意重黄金百,气豁云梦九。
长篇继踵来,子建才八斗。
勉和若登山,吾诗真培塿。