洞房编药屋编荷，八面玲珑得月多。
谁遣天飘籋云过，嫩凉扶我入无何。
《和可行圭塘杂咏·其二开窗看雨》全文
- 鉴赏
这首元代诗人马熙的《和可行圭塘杂咏（其二）开窗看雨》描绘了一幅生动的雨中景象，通过细腻的笔触展现了自然界的美妙与诗人的独特感受。
首句“洞房编药屋编荷”，以“洞房”与“编荷”相映成趣，营造出一种静谧而充满生机的氛围。这里的“编荷”可能是指在屋檐下或窗户边编排荷叶，既实用又增添了几分雅致。这一句仿佛让人置身于一个充满药香与荷香的小屋里，感受到生活的宁静与和谐。
次句“八面玲珑得月多”，则将视角转向了夜晚的月光。在这样的夜晚，月光透过玲珑剔透的窗户洒满房间，使得月色与室内环境相得益彰，营造出一种温馨而又神秘的氛围。这里不仅描绘了月光的美丽，也暗示了诗人对美好事物的追求与欣赏。
接着，“谁遣天飘籋云过”，这一句以问句的形式表达了对自然现象的惊奇与赞叹。似乎天空中的云彩如同被某种力量驱使，轻盈地飘过，给人们带来了清凉与宁静。这不仅是对自然景色的描绘，也是诗人内心情感的流露，表现了他对自然之美的深深感慨。
最后，“嫩凉扶我入无何”一句，以“嫩凉”形容初秋的微凉，仿佛是大自然轻轻拂过，带给人一丝丝的舒适与惬意。这里的“无何”可能指的是超脱世俗、心灵自由的状态，表达了诗人渴望摆脱尘世烦恼，追求精神上的自由与宁静的愿望。
整首诗通过细腻的描写，展现了诗人对自然美景的热爱与赞美，同时也流露出对内心世界的一种向往与追求。语言简洁而富有意境，读来令人感到清新脱俗，仿佛能跟随诗人的脚步，一同领略那份独特的自然之美与心灵之静。
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纪道德
道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。
听之不闻，抟之不得。至德本无为，人中多自惑。
在洗心而息虑，亦知白而守黑。
百姓日用而不知，上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
《纪道德》【唐·杜光庭】道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁，岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
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