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《送僧归护国寺》全文
宋 / 石中立   形式: 五言律诗  押[微]韵

振锡来京辇,薰兰近赐衣。

种莲曾结社,指柏迥投机。

旧寺千岩隔,归艎片席飞。

禅心天海外,永夕望台辉。

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翻译
手提锡杖来到京都,身披皇上恩赐的香草衣裳。
曾在莲花池边结伴修行,与柏树交谈深感契合。
古老的寺庙隐藏在千重山岩之间,归来的船只轻盈如一片席子飞翔。
禅心如海,身处天涯,日夜期盼着京都的辉煌光芒。
注释
振锡:手提锡杖,指僧人出行。
辇:古代皇帝乘坐的车子。
薰兰:香草,象征高洁。
赐衣:皇上的赏赐衣物。
结社:结伴修行或聚会。
指柏:以柏树为友,寓意品德高尚。
投机:志趣相投。
旧寺:古老的寺庙。
千岩隔:重重山岩阻隔。
归艎:归来的船只。
片席飞:形容船行轻快。
禅心:佛教徒的心境。
天海外:比喻极远的地方。
永夕:整夜。
台辉:京都的辉煌光芒。
鉴赏

此诗描绘了一位僧人返回其所在的护国寺的情景,通过对自然环境与僧人的心境的描写,展现了诗人对于僧人归去的送别之情。

“振锡来京辇,薰兰近赐衣。”这里用“振锡”形容僧人的到来,同时提及“薰兰”与“赐衣”,可能是指某种仪式或礼物的赠予,表明对僧人的一种尊敬和欢迎。

“种莲曾结社,指柏迥投机。”这两句则描绘了僧人的修行之地,或许是一片清净的莲花池塘,以及僧人参禅时手指所触之物——古柏。这里透露出一种超脱尘世、寄情于自然的意境。

“旧寺千岩隔,归艎片席飞。”这两句写出了僧人返回其庙宇的情景,“旧寺”与“千岩”营造出一幅幽深古朴的画面,而“片席飞”则可能是诗人对于僧人的离别之情的抒发,表达了一种淡淡的哀愁。

“禅心天海外,永夕望台辉。”最后两句,则是对僧人内心世界的一种描绘。他的“禅心”如同超越了尘世的界限,而“永夕望台辉”则表达了一种对远方、对高洁之处永恒的向往和追求。

整首诗通过对僧人行踪与内心世界的描绘,展现了诗人对于僧人的尊重和送别之情,以及对禅学境界的一种赞美。

作者介绍

石中立
朝代:宋

(972—1049)洛阳人,字表臣。石熙载子。性疏旷,好谐谑。初补西头供奉官。擢直集贤院,与李宗谔、杨亿、刘筠等友善。校雠秘书,凡经其手者,人皆传之。仁宗景祐四年,拜参知政事,次年罢。后以太子少傅致仕,迁少师。卒谥文定。熟悉台阁故事,不汲汲近名,喜宾客。有文集。
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