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《放生池纳凉晚归》全文
宋 / 姚勉   形式: 五言律诗  押[文]韵

湖面轻烟起,前山渐不分。

钟声连寺答,人语隔船闻。

吟客衣生月,归僧笠带云。

及城门未掩,灯火已纷纷。

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拼音版原文全文
fàngshēngchíliángwǎnguī
sòng / yáomiǎn

miànqīngyānqiánshānjiànfēn

zhōngshēngliánrénchuánwén

yínshēngyuèguīsēngdàiyún

chéngménwèiyǎndēnghuǒfēnfēn

翻译
湖面上轻烟袅袅升起,远处的山峦渐渐模糊难辨。
寺庙的钟声悠扬回应,隔着船只也能听见人们的交谈声。
游子的衣裳仿佛被月光染白,归来的僧人斗笠上带着云雾缭绕。
直到城门尚未关闭,街头巷尾已是灯火通明。
注释
湖面:湖水表面。
轻烟:淡淡的雾气。
起:升起。
前山:前方的山峦。
渐:逐渐。
不分:难以分辨。
钟声:寺庙的钟鸣声。
连寺答:与寺庙的钟声相应和。
人语:人们的说话声。
隔船闻:隔着船只听到。
吟客:游子,诗人。
衣生月:衣裳被月光映照得如生辉。
归僧:归来的僧人。
笠带云:斗笠上似乎带着云雾。
及:到,等到。
城门:城门。
未掩:尚未关闭。
灯火:灯火。
已纷纷:已经到处都是。
鉴赏

这首诗描绘的是夜晚在湖边放生池畔的宁静与闲适景象。"湖面轻烟起",以轻烟烘托出湖上的朦胧夜色,营造出一种静谧的氛围。"前山渐不分",暗示天色已晚,远处的山峦在暮色中模糊难辨,增添了神秘感。

"钟声连寺答",通过寺庙的钟声与湖面的回荡,展现出宁静中的和谐,仿佛是人与自然的共鸣。"人语隔船闻",进一步描绘了夜晚的寂静,只有偶尔传来的舟上人声,显得格外清晰。

"吟客衣生月",诗人自己或他人的吟咏声仿佛被月光染白,形象地写出夜晚诗情画意的意境。"归僧笠带云",僧侣归去的身影与飘渺的云雾相映,更显出禅意和超脱。

最后两句"及城门未掩,灯火已纷纷",点明诗人准备回家,而城门尚未关闭,家家户户的灯火已星星点点,呈现出一幅温馨的归家画面,结束了一天的游赏,也暗示着生活的烟火气。

整体来看,姚勉的《放生池纳凉晚归》以细腻的笔触描绘了夏日傍晚湖边的景色,寓情于景,展现了诗人对自然与生活的深深热爱与感悟。

作者介绍
姚勉

姚勉
朝代:宋   字:述之   号:蜚卿   籍贯:古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村   生辰:1216~1262

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。
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