衲子向来元士子,诗僧遮莫更禅僧。
不妨参透诸方得,别有宫墙第一层。
衲子向来元士子,诗僧遮莫更禅僧。
不妨参透诸方得,别有宫墙第一层。
这两句诗出自宋代文学家杨万里的《送乡僧德璘二首》。这首诗中,"衲子向来元士子,诗僧遮莫更禅僧" 表现了对出家的僧人的尊重和赞美。"衲子"是指佛教僧侣的服装,即斑驳不整的衣服;"元士子"则隐喻着这些僧人原本就具有高尚的品格。"诗僧遮莫更禅僧"强调了诗中所赞美的僧人不仅精通佛法,更擅长诗词,甚至超过那些专注于禅定的僧侣。
而第二句 "不妨参透诸方得,别有宫墙第一层。" 则表达了对这些僧人的智慧和修为的赞扬。"不妨参透诸方得"意味着他们能够通晓并领悟各种道理;"别有宫墙第一层"则形容他们在精神世界中建造了一种超凡脱俗、难以企及的境界,这里的"宫墙"象征着一种高深莫测的精神领域。整首诗流露出作者对这些僧人的崇敬之情,以及对他们所达到的精神高度的赞美。
识君年已老,孤棹向潇湘。
素发临高镜,清晨入远乡。
三山分夏口,五两映涔阳。
更逐巴东客,南行泪几行。
迢递荆州路,山多水又分。
霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
八座由持节,三湘亦置军。
自当行直指,应不为功勋。
西风静夜吹莲塘,芙蓉破红金粉香。
摘花把酒弄秋芳,吴云楚水愁茫茫。
美人此夕不入梦,独宿高楼明月凉。