千山万山翠交锁，何处瑶台天上堕。
台前吟久忽登楼，楼前开窗天入座。
留天且莫放天归，问天明月来几时。
青天推月上云表，使我对月自问之。
试问月中玉妃子，人言羿妻无乃是。
夜夜清风为作媒，欲把冰姿嫁谁氏。
桂子婆娑今几秋，蕊宫珠殿何年修。
吴刚执斧胡不休，玉兔银蟾犹更留。
我闻明皇排空听，又闻李白骑鲸水中捉。
至今天上弄银盘，依旧万星攒碧落。
但见一轮月在天，如何千江千月圆。
月还似水水似月，千眼所见皆同然。
今方得月为诗侣，月亦有情但无语。
延月不久月竟归，我欲乘风游玉宇。
这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品，名为《问月台·苏竹庄同赋》。诗中通过对话的形式，表达了诗人与月亮的情感交流和宇宙观察。
诗的开篇“千山万山翠交锁，何处瑶台天上堕。”描绘了一幅壮丽的山水画面，瑶台如同仙境般降临在人间。紧接着，“台前吟久忽登楼，楼前开窗天入座。”诗人在瑶台前吟咏诗句，随即登上楼阁，将窗推开，让天空成为自己的座席。
“留天且莫放天归，问天明月来几时。”这两句表达了诗人对时间流逝的无奈和对未来不确定性的探索。接着，“青天推月上云表，试问月中玉妃子，人言羿妻无乃是。”诗人通过推动月亮之上的云层，询问月中的玉妃子，是否真有嫦娥的传说。
“夜夜清风为作媒，欲把冰姿嫁谁氏。”这句透露出一丝幽默与想象，将清风比喻为媒人，月亮则如同待嫁的佳人。下文，“桂子婆娑今几秋，蕊宫珠殿何年修。”诗人又转向对桂树和宫殿的关注，探询时光流逝与物是人非。
“吴刚执斧胡不休，玉兔银蟾犹更留。”这里提到神话中的吴刚砍伐扶桑树，以及月中有玉兔（即月亮中的兔子）和银蟾（指蟾蜍，即地球从月球看去的形状），表达了诗人对时间永恒与物质变迁的深刻感悟。
“至今天上弄银盘，依旧万星攒碧落。”这两句描绘了一幅天空中银盘（即月亮）与众多星辰共存的美丽画面。紧接着，“但见一轮月在天，如何千江千月圆。”诗人提出了一个哲学问题：既然只有一轮明月，却又如何解释世间万象各异的现象。
“月还似水水似月，千眼所见皆同然。”这里强调了月亮与水的相互映衬，以及观察者眼中的主观体验。最后，“今方得月为诗侣，月亦有情但无语。”表达了诗人终于找到了一位以月为伴的诗友，但这个月亮虽然有情却无法用语言表达。
“延月不久月竟归，我欲乘风游玉宇。”诗尾部分，诗人试图延长与月亮相处的时间，但月亮终将离去，于是诗人表达了自己想要乘着风，到更远的星辰空间中探索。
总体来说，这首诗通过对话形式，展现了诗人对于宇宙、自然、历史和传说等多个层面的思考与情感。诗中的意象丰富，想象力惊人，将月亮作为交流对象，表达了一种超越时空的审美追求和哲学探讨。
亲采匡庐瀑布西，层崖悬壁更安梯。
携行三十年吟伴，未有诗人□□□。
诗家依阙下，野景似山中。
兰菊俱含露，杉梧为奏风。
破门韦曲对，浅岸御沟通。
莫叹连年屈，君须遇至公。