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《长安春夜宿开元观》全文
唐 / 杨凭   形式: 五言律诗  押[先]韵

霓裳下晚烟,留客杏花前。

遍问人寰事,新从洞府天。

长松皆扫月,老鹤不知年。

为说蓬瀛路,云涛几处连。

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拼音版原文全文
chángānchūn宿kāiyuánguān
táng / yángpíng

shangxiàwǎnyānliúxìnghuāqián
biànwènrénhuánshìxīncóngdòngtiān

chángsōngjiēsǎoyuèlǎozhīnián
wèishuōpéngyíngyúntāochùlián

注释
霓裳:华丽的衣裳,可能指代仙境或梦境。
晚烟:傍晚的雾气,营造出宁静氛围。
杏花:春天的花卉,象征美好和离别。
人寰:人间,世间。
洞府天:神仙居住的地方,指仙境。
长松:高大古老的松树,常用来象征长寿和仙气。
扫月:月光洒在松枝上,如扫过一般。
蓬瀛:蓬莱和瀛洲,古代传说中的仙岛。
云涛:云海波涛,形容仙境的神秘莫测。
翻译
霓裳在傍晚的烟雾中飘落,客人被挽留在杏花之前。
四处询问人间的事情,刚刚从仙界的洞府归来。
长长的松树清扫着月光,老鹤不知岁月的流转。
讲述蓬莱仙境的道路,那里的云涛连接无尽之处。
鉴赏

这首诗描绘了一幅深夜宿于古都长安的开元寺的情景。诗人通过细腻的笔触,捕捉了春夜的静谧与美丽,以及对往昔岁月的回忆。

"霓裳下晚烟"一句,以轻柔的霓裳(一种纱质的衣物)比喻晚霞,如同轻盈的烟雾笼罩着夜空,营造出一种梦幻般的氛围。接着"留客杏花前"则表现了诗人对美好时光的珍惜与留恋,杏花在这里象征着春天的美丽和短暂。

"遍问人寰事"一句,透露出诗人对周遭世界变化的关切。"新从洞府天"则是说诗人刚从神仙洞府归来,这里的"洞府天"隐喻着一个超脱世俗、接近自然和精神境界的地方。

"长松皆扫月"一句,通过长松与明月的对比,描绘出夜深人静时分的宁静画面。"老鹤不知年"则表达了诗人对时间流逝的无感,老鹤象征着岁月悠久和智慧。

最后两句"为说蓬瀛路,云涛几处连"则是诗人对于过去某些情事或经历的回忆。蓬瀛路可能指的是一条不太平坦的小路,而云涛则象征着波澜壮阔的情感和复杂的人生旅程。

整首诗通过对自然景物的描写,传达了诗人内心世界的丰富情感和深邃意境,是一篇融合了客观描绘与主观情感的杰作。

作者介绍

杨凭
朝代:唐

[唐](约公元七八八年前后在世)字虚受,一字嗣仁,虢州弘农人。生卒年均不祥,约唐德宗贞元四年在世。善诗文,与弟凝、凌并有重名。大历中,俱登第。时称“三杨”。累官湖南、江西观察使。在镇汰侈,性简傲,人多怨之。入拜京兆尹,为御史中丞李夷简所劾,贬临贺尉。官终太子詹事。
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