山人住处高,看日上蟠桃。
雪缕青山脉,云生白鹤毛。
朱书护身咒,水噀断邪刀。
何物中长食,胡麻慢火熬。
山人住处高,看日上蟠桃。
雪缕青山脉,云生白鹤毛。
朱书护身咒,水噀断邪刀。
何物中长食,胡麻慢火熬。
诗中的“山人住处高,看日上蟠桃”描绘了隐者的生活环境,高洁而远离尘世。"雪缕青山脉,云生白鹤毛"则是对自然景观的细腻描写,表现出一种超脱俗世的清净与宁静。
"朱书护身咒,水噀断邪刀"这两句显示了隐者对于外界可能威胁其安宁生活状态的一种防御态度。朱书可能指的是用朱砂写成的符咒,用以驱邪避害;而“水噀断邪刀”则是比喻隐者的智慧和手段能够切割掉所有干扰。
"何物中长食,胡麻慢火熬"这两句较为抽象,可能是在探讨隐者在山中采集到的天然食材,以及他们如何以一种淡泊、慢节奏的方式去准备和享用这些食物。"胡麻"可能是指某种野生植物,而“慢火熬”则表现了隐者生活的从容不迫。
整首诗通过对山中生活的细腻描写,展现了隐者的超然物外、自在悠然的心境,以及他们与自然和谐共生的状态。
山名以象或以形,不闻山以楼为名。
楼或在山山得名,斯何为以梳妆称。
山头众峰呈象巧,奁匣窗台启清晓。
方疑布盝圆镜磨,钗股牙梳横列好。
山前一峰尤争妍,长肩秀削姑射仙。
得非神女行云偶过此,抑或望夫来登久不还。
寻碑剥藓空山空,凿斧岂有神鬼工。
因象为名本形似,循名责实其安庸。
世间名实类如此,耳食目论真儿童。
我读古人书,如接古人膝。
残篇断简中,生气各勃勃。
奋兴百世下,代代有豪杰。
聚集古之人,一手一枝笔。
或大将旗鼓,或短兵相接。
或公子裼裘,或美人密室。
或点晴而飞,或九仞犹掘。
或长江千里,或春池自碧。
离合与悲欢,风花兼雪月。
一一罗胸中,奔赴腕下出。
譬调碗中羹,醯酱非一物。
鲭聚五侯馔,蜂采百花蜜。
譬制身上衣,丰纤人各别。
刀尺有定程,裁缝间疏密。
才人须积学,不可恃天质。
贾胡识奇宝,有爱不能割。
眇者矜妙悟,颠倒扪籥日。
皆缘读书少,不自知其失。
探骊须得珠,擒虎须入穴。
区区獭祭功,终非制胜术。
古人有彩毫,我欲从之乞。
乞来持赠君,与君结胶膝。
《与陈澍斋论诗》【清·管学洛】我读古人书,如接古人膝。残篇断简中,生气各勃勃。奋兴百世下,代代有豪杰。聚集古之人,一手一枝笔。或大将旗鼓,或短兵相接。或公子裼裘,或美人密室。或点晴而飞,或九仞犹掘。或长江千里,或春池自碧。离合与悲欢,风花兼雪月。一一罗胸中,奔赴腕下出。譬调碗中羹,醯酱非一物。鲭聚五侯馔,蜂采百花蜜。譬制身上衣,丰纤人各别。刀尺有定程,裁缝间疏密。才人须积学,不可恃天质。贾胡识奇宝,有爱不能割。眇者矜妙悟,颠倒扪籥日。皆缘读书少,不自知其失。探骊须得珠,擒虎须入穴。区区獭祭功,终非制胜术。古人有彩毫,我欲从之乞。乞来持赠君,与君结胶膝。
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