多朝轩冕冠乾坤，四海皆推圣最尊。
楚玉已曾分卞玉，膺门依旧是龙门。
筵开乐振高云动，城掩鼙收落日昏。
尝念苍生如赤子，九州无处不沾恩。
《讲德陈情上淮南李仆射八首·其二》全文
- 注释
- 多朝：多个朝代。
轩冕：指高官显爵，此处特指官帽。
冠乾坤：居首位，统领天地之间。
四海：泛指天下，四方。
圣最尊：最神圣尊贵的人。
楚玉：比喻优秀的，这里借指人才。
卞玉：卞和之玉，著名的美玉，比喻极珍贵的事物。
膺门：荣誉之门，指显赫的家族或地位。
龙门：古代传说鲤鱼跃过龙门可化龙，比喻科举及第或飞黄腾达的机会。
筵开：宴席开始。
乐振高云动：音乐响亮震动到高高的云层。
城掩：城门关闭。
鼙收：鼙鼓停止，比喻战争结束或一天的活动结束。
落日昏：太阳落山，天色变暗。
尝念：常常挂念。
苍生：百姓，众生。
赤子：婴儿，比喻纯真无邪的人民。
九州：中国古称，泛指全中国。
沾恩：受到恩惠。
- 翻译
- 多个朝代中官帽显赫居首位，四海之内都推崇他为最神圣尊贵。
楚国的美玉已能与卞和之玉媲美，荣誉之门依然像鲤鱼跃龙门般令人向往。
宴席开启，音乐震动高入云霄，城门关闭随着战鼓声落日也变得昏暗。
常怀怜悯之心视百姓如亲生子女，大地上没有哪里不受到他的恩泽。
- 鉴赏
这是一首颂扬统治者功绩与恩泽的诗，充满了对君主无限尊崇之情。开篇“多朝轩冕冠乾坤，四海皆推圣最尊”两句，描绘出帝王如同天地间不可动摇的权威象征，其尊贵程度超乎寻常，受到四方百姓的顶礼膜拜。
接着，“楚玉已曾分卞玉，膺门依旧是龙门”二句，通过古代传说中的神器“楚玉”和皇帝居所“龙门”的对比，强调了君主权威的传承与永恒不变。这里的“卞玉”指的是分割后的玉，以此比喻天下之大，无所不能。
中间，“筵开乐振高云动，城掩鼙收落日昏”两句，用宴席上的欢乐和城门关闭时的壮观景象，描绘出君主恩泽所及之广阔与深远。筵，即古代宴会时铺设的地席，开筵指的是开始宴席，乐振则是音乐响起，高云动则形容乐声激昂，似乎能触动高空的云朵；城掩鼙收落日昏，则是说到了一天结束时分界线明显的场景，显示了君主治理下的社会秩序井然。
最后，“尝念苍生如赤子，九州无处不沾恩”两句，将统治者比喻为慈父般关怀百姓，用“赤子”来形容天下百姓的纯洁无瑕和对君主的依赖。九州，即古代中国分为九个州域，强调了君主恩泽所及之广泛，无论何处皆能感受到。
总体而言，这首诗通过宏伟壮观的景象和深刻的情感表达，展现了古人对于理想化君主形象的一种美好愿望。
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