湘波如泪色漻缪，楚厉迷魂逐恨遥。
枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀。
空归腐败犹难复，更困腥臊岂易招。
但使故乡三户在，綵丝谁惜惧长蛟。
《楚宫》全文
- 翻译
- 湘江水色像泪水般凄清，楚地的厉鬼迷失魂魄追寻着远方的恨意。
夜晚的枫树下，猿猴哀鸣，仿佛自我断绝了愁绪，山鬼的低语似乎在邀请着什么。
即使空身归来，腐败的身体难以恢复，更何况还要面对腥臭的困扰，这怎能轻易招惹。
只要故乡还有三户人家存在，又有谁会吝惜那彩色的丝线，去害怕长蛟的威胁呢？
- 鉴赏
诗中的“湘波如泪色漻缪”通过对湘江水波的描绘，表现出一种悲伤和哀愁的情感。"楚厉迷魂逐恨遥"则延续了这种情感，将其与楚地历史上的哀艳之声相联系，展现了诗人对往昔的追忆和思念。
“枫树夜猿愁自断”中的“夜猿”通常象征着孤独和寂寞，而“愁自断”则表明这种情感已经到了难以忍受的地步。"女萝山鬼语相邀"里的“女萝山”常与古代楚地的传说联系在一起，"鬼语相邀"则增添了一种超自然的神秘感和悲凉气氛。
"空归腐败犹难复"表达了对往昔繁华已逝、无法恢复的无奈心情。"更困腥臊岂易招"中的“腥臊”有污秽之意，可能指的是环境或心境的恶劣，整句话是在强调恢复往日荣景的艰难。
最后两句“但使故乡三户在，綵丝谁惜惧长蛟”，诗人表达了只要家乡还有一点残存，就算是对过去的一种珍惜。"綵丝"指的是细微的念想，而“长蛟”则可能象征着某种强大而隐秘的力量或情感。
整首诗通过丰富的情感和生动的意象，展现了诗人对于历史的反思、对故乡的深切怀念，以及对个人命运的无奈感受。
- 作者介绍
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李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。朝代：唐 字：义山 号：玉溪（谿）生 籍贯：优美动 生辰：约813年-约858年
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通判国博中斋诗
天下以中为大本，天地得中能自生。
古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。
于戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。
其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。
今公奋然力追救，大署中字为斋名。
谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。
尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。
在易之爻贵二五，于诗无邪义甚明。
子思著篇究根柢，王通命说垂仪刑。
夜探群书味中理，鸡鸣而作还奉行。
出处语默皆时中，措诸万事无侧倾。
有时宾至相与乐，咏歌亦作中和声。
檐前竹树有中色，四序不改长青青。
公今一州贰守政，千里犹变中庸氓。
异时朝廷赞天子，扩之四海中道成。
至得摄齐升公斋，一听中论退服膺。
《通判国博中斋诗》【宋·强至】天下以中为大本，天地得中能自生。古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。于戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。今公奋然力追救，大署中字为斋名。谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。在易之爻贵二五，于诗无邪义甚明。子思著篇究根柢，王通命说垂仪刑。夜探群书味中理，鸡鸣而作还奉行。出处语默皆时中，措诸万事无侧倾。有时宾至相与乐，咏歌亦作中和声。檐前竹树有中色，四序不改长青青。公今一州贰守政，千里犹变中庸氓。异时朝廷赞天子，扩之四海中道成。至得摄齐升公斋，一听中论退服膺。
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