陋巷无车辙，烟萝总是春。
贾生独未达，原宪竟忘贫。
草座留山月，荷衣远洛尘。
最怜知己在，林下访闲人。
《送张南史》全文
- 翻译
- 简陋小巷中没有车轮痕迹，藤萝丛中总是春天的气息。
贾谊才华出众却未得重用，原宪甘于清贫始终不改。
坐在草垫上欣赏山间的明月，身穿荷叶衣远离尘世的喧嚣。
最是珍惜知心朋友，到树林深处寻访清闲之人。
- 注释
- 陋巷：简陋的小巷。
车辙：车轮留下的痕迹。
烟萝：藤萝丛。
总是：永远是。
春：春天。
贾生：贾谊，汉代才子。
未达：不得志，未被重用。
原宪：孔子弟子，以贫穷著称。
忘贫：忘记贫困。
草座：草编的座位。
山月：山中的明月。
荷衣：用荷叶制成的衣服。
洛尘：洛阳的尘土，象征世俗。
怜：怜惜。
知己：知心朋友。
林下：树林之中。
闲人：隐士，清闲的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种静谧而淡雅的生活景象和深邃的情感世界。开篇“陋巷无车辙，烟萝总是春”两句，通过对小巷中没有车轮印迹和常年烟霭萝薇的描写，营造出一种偏远幽静、人迹罕至的氛围，同时也隐含了时间的静止和季节的更迁，但依旧是春天，这里“春”字蕴含着生机勃勃与希望。
接着，“贾生独未达，原宪竟忘贫”两句，引用了古代才子贾谊被放逐而不得志，以及历史上某些官员如原宪因贪婪而忘记贫穷的典故。这里诗人可能在表达对世事无常、人生得失的感慨，同时也反映了对友人的关怀和对未来命运的担忧。
“草座留山月，荷衣远洛尘”两句，则是描写一场简朴而宁静的夜晚。诗人在草织成的坐垫上，仰望着山间留下的明月，而衣袂间却带有远离尘嚣的洛阳城的清风。这两句不仅展现了诗人的生活状态，更透露出一种超脱世俗、向往自然的心境。
最后，“最怜知己在，林下访闲人”两句，表达了诗人对于知心友人的深切同情和挂念。在这片林间，诗人去寻找那些与自己志趣相投、淡泊明志的朋友。这不仅是对友谊的一种赞美，也体现了诗人对于精神寄托和心灵慰藉的渴望。
总体而言，这首诗通过对自然景物的细腻描写，表达了一种超脱红尘、向往自然与内心宁静的心境，同时也流露出对朋友的深情厚谊和对人生的深刻感悟。
- 作者介绍
-
戴叔伦
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏常州)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。朝代：唐 字：幼公（一作次公） 籍贯：润州金坛(今属江苏) 生辰：732—789
- 猜你喜欢
某天圣四年叨充乡赋明道二年夏假副车于本郡今年夏忝外计于本道寔嗣世职八月行部率遵故常乡老欢迎邀留累日徘徊旧地追惟畴曩因成拙诗二章题于行署·其二
昔年乡赋议兴贤，曾接诸君砚席间。
屈指岁华逾一纪，锦衣怀绶过稽山。
月蚀复洛翘
四月甲子岁癸酉，月有食之既八九。
乐官奏鼓啬夫驰，村妇揳搔庶人走。
角尾互交失常经，星辰错落灭牛斗。
浮云掩蔽经须臾，玉盘捧出候长久。
有客为我说象纬，日月之蚀在某某。
当年故事寻羲和，此日天心无休咎。
又谓日食阴掩阳，伐鼓公朝集矇瞍。
扶阳抑阴理宜然，扶阴抑阳莫擘剖。
精理灏气贯古今，斯人斯言难翕受。
粤自二曜启鸿濛，两仪本不分先后。
赤黑之气侵于房，在上临下良非偶。
天子临殿变食居，诏使宗伯下朝右。
焚香诞告观象台，御史大夫齐稽首。
扶阴即是扶阳心，日月璧合黄人守。
若以祲灾为寻常，天变不畏复何有。
程老谈天何醇醇，长篇发自悬河口。
子午两位决去从，赤黄异道明可不。
愿布此情海内人，终身戴天识高厚。
安得儒臣万言书，朝端又见黄岩叟。
《月蚀复洛翘》【清·许传霈】四月甲子岁癸酉，月有食之既八九。乐官奏鼓啬夫驰，村妇揳搔庶人走。角尾互交失常经，星辰错落灭牛斗。浮云掩蔽经须臾，玉盘捧出候长久。有客为我说象纬，日月之蚀在某某。当年故事寻羲和，此日天心无休咎。又谓日食阴掩阳，伐鼓公朝集矇瞍。扶阳抑阴理宜然，扶阴抑阳莫擘剖。精理灏气贯古今，斯人斯言难翕受。粤自二曜启鸿濛，两仪本不分先后。赤黑之气侵于房，在上临下良非偶。天子临殿变食居，诏使宗伯下朝右。焚香诞告观象台，御史大夫齐稽首。扶阴即是扶阳心，日月璧合黄人守。若以祲灾为寻常，天变不畏复何有。程老谈天何醇醇，长篇发自悬河口。子午两位决去从，赤黄异道明可不。愿布此情海内人，终身戴天识高厚。安得儒臣万言书，朝端又见黄岩叟。
https://www.fglrt.com/shici/gbeDsAm.html