宗元永州志浯溪,几年烟草含凄迷。
昌黎海门水半扉,至今诗句藏翠微。
涪翁亦从天上归,自凿岚翠成岩栖。
宗元永州志浯溪,几年烟草含凄迷。
昌黎海门水半扉,至今诗句藏翠微。
涪翁亦从天上归,自凿岚翠成岩栖。
这首诗描绘了一片宁静而神秘的自然景象,通过对比和联想展现了诗人对美好事物的追求与向往。
"宗元永州志浯溪,几年烟草含凄迷。" 这两句描写的是诗人对于古代名山志河——浯溪的记忆,那里充满了岁月积淀下的淡淡哀愁和迷离感,这里的“宗元”指的是唐代著名道士李白,永州即今湖南永州市一带,而浯溪则是传说中李白修炼成仙之地。"几年烟草"象征着时间的流逝和自然界的生长变化。
"昌黎海门水半扉,至今诗句藏翠微。" 这两句则转向对北宋文学家王安石(号称“昌黎先生”)在海门(今江苏省南通市)的居所进行描写,其中的“水半扉”形象生动地勾勒出一个隐逸自得的生活状态,而“至今诗句藏翠微”则表明了王安石的文学作品至今仍散发着淡雅清新的气息,仿佛隐藏在翠绿的竹林深处。
"涪翁亦从天上归,自凿岚翠成岩栖。" 最后两句诗人转而写及自己,"涪翁"即诗人的别称,"亦从天上归"可能暗示了诗人对于超脱尘世、回归自然的向往。而“自凿岚翠成岩栖”则形象地表达了诗人希望像神仙一样在山中修炼,最后找到自己的精神寄托。
整首诗通过对古代高僧道士和文人的居所或隐逸生活的联想,展现了诗人对于自然美好与精神超脱的追求,同时也表达了一种淡泊明志、自在飞花的生活态度。
何来匣底双芙蓉,光怪烛屋明秋虹。
天地之宝恒万钟,非公博物谁昭蒙。
七闽云历三十峰,遇人谈剑名猿公。
剑虽不得其述穷,求之铸者靡良工。
干镆自古竞楚风,方彼百鍊炉冶红。
鬼神守护日月镕,良由造化非人功。
低徊往事余形容,到处已成踏雪鸿。
今兹建宁侯姓庞,命谁巧作山骨铜。
两虬跃出雌与雄,公久望气如司空。
得来仍在闽海东,神物固与奇士同。
晦显岂必殊霜锋,纵使埋没粪土中。
精采齧蚀光愈融,星文况铄银台崇。
斗牛电掣凌苍穹,宝装漆鞘声鏦鏦。
挂壁日惟图史共,舞时更与书法通。
佩之岂止庇一躬,欲卫吾道驱阴雺。
剑得其人其遇隆,不随下客弹鱼?。
酒酣斫地曾无庸,轩开有绿气郁葱,摩挲三尺愁吴侬。
《双剑歌为周蓉湖银台赋》【清·曹奕霞】何来匣底双芙蓉,光怪烛屋明秋虹。天地之宝恒万钟,非公博物谁昭蒙。七闽云历三十峰,遇人谈剑名猿公。剑虽不得其述穷,求之铸者靡良工。干镆自古竞楚风,方彼百鍊炉冶红。鬼神守护日月镕,良由造化非人功。低徊往事余形容,到处已成踏雪鸿。今兹建宁侯姓庞,命谁巧作山骨铜。两虬跃出雌与雄,公久望气如司空。得来仍在闽海东,神物固与奇士同。晦显岂必殊霜锋,纵使埋没粪土中。精采齧蚀光愈融,星文况铄银台崇。斗牛电掣凌苍穹,宝装漆鞘声鏦鏦。挂壁日惟图史共,舞时更与书法通。佩之岂止庇一躬,欲卫吾道驱阴雺。剑得其人其遇隆,不随下客弹鱼?。酒酣斫地曾无庸,轩开有绿气郁葱,摩挲三尺愁吴侬。
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群峰积雪朝日微,寒光暗天鸦不飞。
云卧乍觉衣裘薄,山餐耐可辞鲜肥。
平生性癖耽冰雪,况复山行所见稀。
纵心皓然策几队,蹇驴齧冰苦朝饥。
高原下隰浑莫辨,千村烟火静柴扉。
冈峦凛栗气已结,林枯枝折余雰霏。
凄神寒骨非人世,底须软暖夸妓围。
崖倾涧响更幽绝,严风激瀑沾人衣。
此时放怀凌八极,有如天马脱絷鞿。
稚川仙去丹灶冷,空山独往将安归。
才难古所叹,摧折权谁司。
龙眠五君子,盛事钟灵奇。
才名三十年,讵论成与隳。
淡涩爱百川,季也情殆移。
忽闻百川逝,临风增怅而。
今日始晤君,举体何清羸。
发言若春茗,甘苦心自知。
哲兄竟已矣,诸子空盱睢。
赠君加餐饭,岁暮以为期。