今朝十五日，丛林皆结制。
径山有条攀条，无条攀例。
逼拶露柱灯笼，尽要心空及第。
现前普请證明，不妨神通游戏。
下座各叙时暄，便是灵山受记。
《偈颂六十五首·其四十》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释咸杰所作的偈颂，以简洁的语言表达了禅宗修行的意境。诗中描述了十五日这天，丛林中的僧侣们正在进行某种宗教仪式或修行活动，强调了遵循规则（结制）的重要性。"径山有条攀条，无条攀例"暗示着在修行中需要遵循既定的道路和原则，同时也允许灵活运用智慧（神通游戏）。
"逼拶露柱灯笼，尽要心空及第"形象地描绘了修行者内心的净化过程，如同灯笼照亮内心，去除杂念，追求心灵的空明。"现前普请证明"意味着当下即刻的证悟和实践，而"不妨神通游戏"则鼓励在遵循原则的同时，保持一颗游戏的心态，不执着于形式。
最后两句"下座各叙时暄，便是灵山受记"，意为修行者在日常交流中也能体验到佛法的智慧，如同在灵山（佛教圣地）聆听佛陀教诲一般，传达出修行融入日常生活中的理念。
总的来说，这首诗寓含了禅宗的修行智慧，强调了规则遵循、内心净化、即时证悟和生活实践的结合。
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尧峰新井歌并序
白云莽莽青山头，一穴四面飞泉流。
其初山间旧井涸，枯肠燥吻海众羞。
于时大士宝云者，颐指土脉智虑周。
山灵所感道心爽，檀施聿来工力鸠。
云锸齐下远雷动，石光内击飞星稠。
百尺虚空廓地表，一泓清冽呀深幽。
人疑从天堕月窟，或问何处移龙湫。
次则其徒骇殊胜，竞持应器尝甘柔。
饥狖连臂喜跳掷，渴鸟引喙鸣钩辀。
碧甃光中辘轳晓，银床侧畔梧桐秋。
宝坊金地互相映，谷鲋坎蛙难此留。
傍睨江形小衣带，下窥湖面卑浮沤。
何兹凿饮有功利，一掬入口醍醐优。
热者濯之昏钝决，病者沃之沈痼瘳。
而我时邀墨客去，松涧远挈都篮游。
净瓶汲引试香荈，雅具罗列无腥瓯。
比之玉乳不差别，诮彼鍊丹多谬悠。
今兹泉眼在鲁坞，所喜云液邻菟裘。
苧翁既往乏鉴者，水记未载予将修。
此山此井永不废，此歌其庶传南州。
《尧峰新井歌并序》【宋·蒋堂】白云莽莽青山头，一穴四面飞泉流。其初山间旧井涸，枯肠燥吻海众羞。于时大士宝云者，颐指土脉智虑周。山灵所感道心爽，檀施聿来工力鸠。云锸齐下远雷动，石光内击飞星稠。百尺虚空廓地表，一泓清冽呀深幽。人疑从天堕月窟，或问何处移龙湫。次则其徒骇殊胜，竞持应器尝甘柔。饥狖连臂喜跳掷，渴鸟引喙鸣钩辀。碧甃光中辘轳晓，银床侧畔梧桐秋。宝坊金地互相映，谷鲋坎蛙难此留。傍睨江形小衣带，下窥湖面卑浮沤。何兹凿饮有功利，一掬入口醍醐优。热者濯之昏钝决，病者沃之沈痼瘳。而我时邀墨客去，松涧远挈都篮游。净瓶汲引试香荈，雅具罗列无腥瓯。比之玉乳不差别，诮彼鍊丹多谬悠。今兹泉眼在鲁坞，所喜云液邻菟裘。苧翁既往乏鉴者，水记未载予将修。此山此井永不废，此歌其庶传南州。
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