桐相山西暑气微,碧萝凉吹透絺衣。
岩前倚杖看云起,松下横琴待鹤归。
白眼看人多变态,青云得路有危机。
下方风浪休回首,深闭柴门到夕晖。
桐相山西暑气微,碧萝凉吹透絺衣。
岩前倚杖看云起,松下横琴待鹤归。
白眼看人多变态,青云得路有危机。
下方风浪休回首,深闭柴门到夕晖。
这首诗描绘了圣寿山夏日避暑的清幽与静谧之感。首联“桐相山西暑气微,碧萝凉吹透絺衣”以桐相山的凉爽氛围开篇,通过“暑气微”和“凉吹”营造出一种清凉宜人的避暑环境,诗人穿着轻薄的絺衣,感受着山中微风带来的凉意。颔联“岩前倚杖看云起,松下横琴待鹤归”进一步展现了一幅静谧的山中景象,诗人倚杖于岩石前,静静地观赏云雾的升腾,又在松树下弹奏古琴,等待仙鹤归来,表现了诗人对自然美景的欣赏与内心的宁静。
颈联“白眼看人多变态,青云得路有危机”则转而表达了一种对世事的洞察与思考。诗人以白眼看待世间的人情冷暖,认为人性多变,难以捉摸;同时,也暗示了追求高远目标(如青云得路)的过程中,可能会遇到种种困难与挑战,暗含了对人生道路的深刻思考。
尾联“下方风浪休回首,深闭柴门到夕晖”收束全诗,诗人告诫世人不必回头观望下方的风浪,而是要坚定地关闭柴门,享受此刻的宁静与美好,直到夕阳西下。这一句既是对避暑生活的向往,也是对当下生活的一种态度,鼓励人们珍惜眼前的美好,不为过去或未来的忧虑所困扰。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对自然与人生的独特感悟,语言清新脱俗,意境深远。
北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。
旧墓人家归葬多,堆著黄金无买处。
天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。
洛阳城北复城东,魂车祖马长相逢。
车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。
谁家石碑文字灭,后人重取书年月。
朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。
田舍清明日,家家出火迟。
白衫眠古巷,红索搭高枝。
纱带生难结,铜钗重欲垂。
斩新衣踏尽,还似去年时。
花开草复秋,云水自悠悠。
因醉暂无事,在山难免愁。
遇晴须看月,斗健且登楼。
暗想山中伴,如今尽白头。
曾住炉峰下,书堂对药台。
斩新萝径合,依旧竹窗开。
砌水亲看决,池荷手自栽。
五年方暂至,一宿又须回。
纵未长归得,犹胜不到来。
君家白鹿洞,闻道亦生苔。
精思堂上画三身,回作仙宫度美人。
赐额御书金字贵,行香天乐羽衣新。
空廊鸟啄花砖缝,小殿虫缘玉像尘。
头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。
汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。
阴地背行山下火,风天错到碛西城。
单于送葬还垂泪,部曲招魂亦道名。
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。