白头灯火共书林，自少论交老慰心。
官职坏人饧里鸩，忠贤到骨锻中金。
朝阳鸣凤祗今见，夜雨对床何日寻。
回雁峰前雁回后，紫薇红药待渠吟。
《送孙从之司业持节湖南二首·其二》全文
- 注释
- 白头：形容年老。
灯火：夜晚照明的灯火。
书林：书房或书籍的世界。
少：少年。
论交：结交朋友。
老慰心：老朋友的陪伴让人感到安慰。
官职：官位。
坏人：比喻品行恶劣之人。
饧：糖稀，这里比喻甜而有毒的事物。
鸩：毒酒，比喻害人的东西。
忠贤：忠诚且贤明的人。
锻中金：经过磨炼的黄金，比喻经过考验的品质。
朝阳：早晨的太阳。
鸣凤：象征吉祥的凤凰。
祗今见：现今只能见到。
夜雨：夜晚的雨。
对床：指两人共眠的床，常用来表示亲密的友情。
回雁峰：地名，可能指有大雁归巢的地方。
回后：雁群飞回之后。
紫薇：植物名，古代象征皇权，也指紫微星，这里可能象征朝廷或高位。
红药：草本植物，这里可能象征美丽的景色或情感。
渠：他，这里指代前面提到的朋友。
- 翻译
- 在灯火下与书籍相伴直到白头，少年时的朋友至今仍能慰藉心灵。
官场中的职位如同糖水中掺毒，真正的忠诚贤良如同经过锻炼的黄金。
如今只能见到朝霞中的凤凰鸣叫，何时能再与你共度雨夜促膝交谈。
雁过回雁峰之后，紫薇和红药花等待你的诗篇吟唱。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人杨万里创作的，名为《送孙从之司业持节湖南二首（其二）》。诗中表达了对友人的深情厚谊和对品德高尚者的赞赏。
首句“白头灯火共书林”，通过描绘两位老人在灯下共同研读经典的场景，展现出长久而深厚的友情。"自少论交老慰心"则强调了这种情谊从年轻时就开始，一直到老都未曾改变，给人以安慰。
接着，“官职坏人饧里鸩”，批评了那些因追求功名而忘记本性的人。相对的，“忠贤到骨锻中金”则赞美那些品德坚如磐石的人，他们的忠诚和贤良就像经过高温锻炼的黄金，纯度极高。
"朝阳鸣凤祗今见"描绘了清晨太阳初升时，凤凰鸣叫的情景，这里可能象征着美好事物的出现。与之对应的是“夜雨对床何日寻”，这两句构成一问，一方面表达了诗人对于未来的憧憬和期待，另一方面也流露出对往昔时光的怀念。
最后，“回雁峰前雁回后，紫薇红药待渠吟”中的“回雁峰”可能指的是某个地方，这里诗人通过描述自然景物，表达了自己期待朋友能够回到这片美丽的地方。"紫薇红药待渠吟"则是一种期待和邀请，希望朋友在那里等候，共同赋诗。
总体来看，这首诗既有对友情深厚的赞颂，也有对人性的批评与品德高尚者的肯定，同时也流露出诗人对未来的憧憬和对美好事物的期待。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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