三转法轮于大千，其轮本来常清净。
一切诸佛，皆恁么转。
若向下去，三乘五性，顿渐偏圆。
若向上去，不唯觅下口处不得。
临济德山，目瞪口呿。
《偈五十三首·其二十六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗大师释克勤所作的《偈五十三首》中的第二十六首。诗中以“三转法轮”为引子，深入探讨了佛法的精义与修行的层次。
“三转法轮于大千”，开篇即以“三转法轮”作为佛教修行的核心概念，象征着佛法的深邃与广大。法轮代表佛法的教义，大千则指宇宙万物，意味着佛法能普照世间一切。
“其轮本来常清净”，强调法轮的本质就是清净无染，象征着佛法的纯净与真理的永恒不变。
“一切诸佛，皆恁么转”，指出所有佛都遵循同样的法轮转动，强调佛法的统一性和普遍性，不论修为高低，皆应遵循此道。
“若向下去，三乘五性，顿渐偏圆”，这里提到“三乘”（声闻乘、缘觉乘、菩萨乘）和“五性”（信、戒、闻、舍、慧），说明佛法修行从浅入深，既有快速直进（顿悟）、也有渐次积累（渐修），同时涵盖了不同层次的修行者。
“若向上去，不唯觅下口处不得”，进一步阐述修行的高深境界，指出向上追求时，不应仅仅停留在基础层面，而要超越世俗的束缚，达到更高的精神境界。
“临济德山，目瞪口呿”，最后以临济宗和德山宗两位禅师为例，形象地表达了在佛法修行中，面对真理时的震撼与觉醒，眼睛瞪大，嘴巴张开，表示对佛法深奥的领悟和内心的震动。
整首诗通过层层递进的论述，展现了佛法修行的深刻内涵和层次，以及修行者在追求真理过程中的内心体验和觉悟。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
满庭芳.政和癸巳滁阳作，其年京师大雪
天宇长闲，飞仙狂醉，挼云碎玉沈空。
谢家庭院，争道絮因风。
不怕寒生宝粟，深调护、犀幕重重。
瑶林里，疏梅献笑，小萼露轻红。瑞龙。
香绕处，云间弦管，尘外帘栊。
须烂醉流霞，莫诉千钟。
闻道蟠桃正好，蓬瀛路、消息潜通。
飞琼伴，偷将春色，分付入芳容。