岁久残僧屋,吾书故不尘。
持经入深竹,分韵与闲人。
花气闻慈像,松凉施四邻。
细思贫最好,怀璧每戕身。
岁久残僧屋,吾书故不尘。
持经入深竹,分韵与闲人。
花气闻慈像,松凉施四邻。
细思贫最好,怀璧每戕身。
这首诗描绘了一幅宁静而深沉的禅林景象。"岁久残僧屋",诗人以残破的老僧居所开篇,暗示了岁月的沧桑和僧人的清修生活。"吾书故不尘",则强调了书籍虽经年久,但主人对学问的珍视使得它们保持着洁净,体现了读书人的品格。
"持经入深竹",进一步描绘僧人持经诵读,深入竹林的场景,营造出一种静谧的修行氛围。"分韵与闲人",则透露出诗人与友人共同品诗论道的乐趣,增添了人文气息。
"花气闻慈像,松凉施四邻",通过花香和松间的清凉,展现出环境的宜人,以及佛法的慈悲与普照。"细思贫最好,怀璧每戕身",诗人深思人生,认为贫穷虽然艰难,但过于追求富贵往往带来祸患,流露出淡泊名利的人生态度。
整体来看,这首诗以僧人生活为背景,寓含哲理,表达了诗人对简朴生活的向往和对世事的洞察,展现了宋代文人士大夫的修养和情怀。
谢公遗咏处,池水夹通津。
古往人何在,年来草自春。
色宜波际绿,香异雨中新。
今日青青意,空悲行路人。
昨夜银河畔,星文犯遥汉。
今朝紫气新,物色果逢真。
言从天上落,乃是地仙人。
白璧疑冤楚,乌裘似入秦。
摧藏多古意,历览备艰辛。
乐广云虽睹,夷吾风未春。
凤歌空有问,龙性讵能驯。
宝剑终应出,骊珠会见珍。
未及冯公老,何惊孺子贫。
青云傥可致,北海忆孙宾。
名山潭洞中,自古多秘邃。
君将接神物,聊用申祀事。
镕金象牙角,尺木无不备。
亦既奉真官,因之徇前志。
持来展明诰,敬以投嘉瑞。
鳞光焕水容,目色烧山翠。
吾皇病秦汉,岂独探幽异。
所贵风雨时,民皆受其赐。
良田为巨浸,污泽成赤地。
掌职一不行,精灵又何寄。
唯贪血食饱,但据骊珠睡。
何必费黄金,年年授星使。
上嗣位六载,吾宗刺桐川。
余来拜旌戟,诏下之明年。
是时春三月,绕郭花蝉联。
岚盘百万髻,上插黄金钿。
授以道士馆,置榻于东偏。
满院声碧树,空堂形老仙。
本性乐凝淡,及来更虚玄。
焚香礼真像,盥手披灵编。
新定山角角,乌龙独巉然。
除非净晴日,不见苍崖巅。
上有拿云峰,下有喷壑泉。
泉分数十汊,落处皆峥潺。
寒声入烂醉,聒破西窗眠。
支筇起独寻,祗在墙东边。
呼童具畚锸,立凿莓苔穿。
灇淙一派堕,练带横斜牵。
乱石抛落落,寒流响溅溅。
狂奴七里濑,缩到疏楹前。
跳花泼半散,涌沫飞旋圆。
势束三峡挂,泻危孤磴悬。
曾闻瑶池溜,亦灌朱草田。
凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。
凌风捩桂柂,隔雾驰犀船。
况当玄元家,尝著道德篇。
上善可比水,斯文参五千。
精灵若在此,肯恶微波传。
不拟争滴沥,还应会沦涟。
出门复飞箭,合势浮青天。
必有学真子,鹿冠秋鹤颜。
如能辅余志,日使疏其源。
《引泉诗》【唐·陆龟蒙】上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。是时春三月,绕郭花蝉联。岚盘百万髻,上插黄金钿。授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。本性乐凝淡,及来更虚玄。焚香礼真像,盥手披灵编。新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。上有拿云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。寒声入烂醉,聒破西窗眠。支筇起独寻,祗在墙东边。呼童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。乱石抛落落,寒流响溅溅。狂奴七里濑,缩到疏楹前。跳花泼半散,涌沫飞旋圆。势束三峡挂,泻危孤磴悬。曾闻瑶池溜,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。凌风捩桂柂,隔雾驰犀船。况当玄元家,尝著道德篇。上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。
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鼎成仙驭入崆峒,百世犹传至道风。
暂应青词为穴凤,却思丹徼伴冥鸿。
金公的的生炉际,琼刃时时到梦中。
预恐浮山归有日,载将云室十洲东。