左握峨眉右五台,新罗吃粥七闽斋。
朝来不省何方去,背却三门著草鞋。
左握峨眉右五台,新罗吃粥七闽斋。
朝来不省何方去,背却三门著草鞋。
这首诗描绘了一位僧人行脚的场景,充满了禅意和超脱的意味。首句“左握峨眉右五台”以夸张的手法,将峨眉山和五台山并列,象征着僧人足迹遍布名山大川,追求精神上的修行与解脱。接着,“新罗吃粥七闽斋”则以新罗(古代朝鲜半岛国家)和七闽(福建别称)为背景,进一步强调了僧人的云游四方,不拘一格的生活方式。通过“吃粥”和“斋”的描述,既体现了僧人的简朴生活,也暗示了其对物质的淡泊态度。
“朝来不省何方去”一句,以问句的形式表达了僧人行踪不定、自由自在的生活状态,同时也流露出一种对未知旅程的好奇与期待。最后,“背却三门著草鞋”则以“三门”象征佛法的入门,用“背却”二字形象地描绘出僧人超越常规、不被传统束缚的形象,而“著草鞋”则是对僧人朴素生活方式的具象化表达,整个画面充满了一种超然物外的禅宗气息。
整体而言,这首诗通过生动的场景描绘和富有哲理的表达,展现了僧人追求精神自由、超越世俗的生活态度,以及对佛法深邃理解的体现,是一首富有禅意的佳作。
晏岁着脚来东瓯,始觉坤轴东南浮。
百川同归无异味,有如天子朝诸侯。
何年飞落两巨石,孤撑肮脏分江流。
初疑鍊失女娲手,又恐鳌脱任公钩。
冯夷海若不敢有,涌出精舍中连洲。
楼高百尺蜃吐气,塔耸双角龙昂头。
蒲牢撞撞鼍坎坎,潮声衮衮风飕飕。
妙高峰顶德云住,海门山上焦公留。
长淮在望铁瓮近,大浪不洗英雄愁。
孰知隶古百粤地,今为礼乐衣冠州。
池塘春草年年绿,谢公胜事遗江楼。
蓝田无颣蟾驾夜,黄金作颗人家秋。
客帆渺茫拂辰极,渔舠散漫同凫鸥。
丽天红日记初浴,五云扶上烟氛收。
孤臣涕泗如此水,恨不从帝崆峒游。
《题江心寺》【宋·释元肇】晏岁着脚来东瓯,始觉坤轴东南浮。百川同归无异味,有如天子朝诸侯。何年飞落两巨石,孤撑肮脏分江流。初疑鍊失女娲手,又恐鳌脱任公钩。冯夷海若不敢有,涌出精舍中连洲。楼高百尺蜃吐气,塔耸双角龙昂头。蒲牢撞撞鼍坎坎,潮声衮衮风飕飕。妙高峰顶德云住,海门山上焦公留。长淮在望铁瓮近,大浪不洗英雄愁。孰知隶古百粤地,今为礼乐衣冠州。池塘春草年年绿,谢公胜事遗江楼。蓝田无颣蟾驾夜,黄金作颗人家秋。客帆渺茫拂辰极,渔舠散漫同凫鸥。丽天红日记初浴,五云扶上烟氛收。孤臣涕泗如此水,恨不从帝崆峒游。
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沙头秋日黄,烟水白茫茫。
无处分畦畛,伤时贵秕糠。
家鹅随野鹜,农父作渔郎。
禹力成千古,孤吟欲断肠。