苍梧云塞东风路,勾芒太皞无行处。
草啮枯泥后土愁,桃花自满云中树。
黄牛力作兴农工,一犁细雨香濛濛。
阿香夜奉玉皇诏,搥鼓空唤閒蛇虫。
苍梧云塞东风路,勾芒太皞无行处。
草啮枯泥后土愁,桃花自满云中树。
黄牛力作兴农工,一犁细雨香濛濛。
阿香夜奉玉皇诏,搥鼓空唤閒蛇虫。
这首诗描绘了春天的景象与氛围,充满了浓厚的自然与神话色彩。
首句“苍梧云塞东风路”,以苍梧山的云雾遮蔽了东风的道路,营造出一种神秘而朦胧的气氛,预示着春天的到来。接着,“勾芒太皞无行处”一句,提到勾芒和太皞两位古代神话中的太阳神,暗示春天的光明与生机,但似乎在云雾中难以显现,增添了一丝期待与悬念。
“草啮枯泥后土愁,桃花自满云中树”两句,通过草木复苏与桃花盛开的景象,生动地展现了春天的生机勃勃。草木从冬日的沉寂中苏醒,贪婪地吸取着大地的营养,仿佛在为即将到来的生长季节做准备;桃花则在云雾缭绕的树上绽放,如同仙境中的点缀,美不胜收。
“黄牛力作兴农工,一犁细雨香濛濛”描绘了农耕活动的场景。黄牛辛勤地耕作,为农田注入生机,细雨如丝,滋润着土地,空气中弥漫着泥土与作物的香气,预示着丰收的希望。
最后,“阿香夜奉玉皇诏,搥鼓空唤閒蛇虫”一句,以阿香(传说中的送葬神)奉玉皇大帝之命,敲击战鼓召唤闲散的蛇虫,象征着春天万物复苏的力量与秩序的恢复。整个画面充满了和谐与生机,展现出一幅充满活力与希望的春日图景。
综上所述,这首诗通过丰富的意象与神话元素,巧妙地描绘了春天的美丽与生机,表达了对大自然生命力的赞美与向往。
行止皆无地,招寻独有君。
酒中堪累月,身外即浮云。
露白宵钟彻,风清晓漏闻。
坐携余兴往,还似未离群。
左辖频虚位,今年得旧儒。
相门韦氏在,经术汉臣须。
时议归前烈,天伦恨莫俱。
鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
有客虽安命,衰落岂壮夫。
家人忧几杖,甲子混泥途。
不谓矜馀力,还来谒大巫。
岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
老骥思千里,饥鹰待一呼。
君能微感激,亦足慰榛芜。
越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。
横玉远开千峤雪,暗雷下听一江流。
画檐先弄朝阳色,朱槛低临众木秋。
徒学仲宣聊四望,且将词赋好依刘。