香扆前墀峙,棱棱胜国留。
莫稽来所自,难悟是何由。
风雨长林里,荆凡大海陬。
精华有独得,气味本相投。
宁介荣枯意,还辞斤斧修。
春明如续录,文献此堪求。
香扆前墀峙,棱棱胜国留。
莫稽来所自,难悟是何由。
风雨长林里,荆凡大海陬。
精华有独得,气味本相投。
宁介荣枯意,还辞斤斧修。
春明如续录,文献此堪求。
这首诗以“题瀛台木变石六韵”为题,出自清朝乾隆皇帝弘历之手。诗中描绘了瀛台上的木变石景观,通过细腻的笔触展现了自然界的奇妙变化与深邃哲思。
首句“香扆前墀峙,棱棱胜国留”,以“香扆”和“前墀”起笔,营造出一种庄严而神秘的氛围,暗示瀛台作为皇家园林的独特地位。接着,“棱棱胜国留”则进一步强调了瀛台在国家历史中的重要性,通过“棱棱”二字,形象地描绘出其坚固不摧的形象。
接下来的几句“莫稽来所自,难悟是何由。风雨长林里,荆凡大海陬。”则转向对木变石成因的探索,表达了对自然界奥秘的追寻与不解。诗人将目光投向风雨中的长林与大海的边缘,似乎在寻找答案,但又意识到这一切的复杂与难以言喻。
“精华有独得,气味本相投。”这两句揭示了木变石之所以独特的原因,即它蕴含着自然界的精华,并与周围环境有着内在的联系。这里的“精华”不仅指物质上的独特性,也暗含了精神层面的深刻意义。
“宁介荣枯意,还辞斤斧修。”诗人在此表达了对自然界的尊重与敬畏,认为即使面对荣枯更迭,也不应轻易破坏,而是要保持对自然的敬畏之心,避免过度干预。
最后,“春明如续录,文献此堪求。”诗人将眼前的景象比作历史的延续,鼓励后人在此寻找知识与智慧的源泉。这不仅是对木变石景观的赞美,也是对传承与探索精神的呼唤。
整首诗通过对瀛台木变石的描绘,展现了诗人对自然、历史与哲学的深刻思考,以及对美好事物的赞美与珍视。
太虚茫茫星吐精,仰观何托观群星。
三垣高居列宿拱,七曜以次升天庭。
观星之台自此筑,古器森立交峥嵘。
吐吞日月孕精气,异采焕发坚光凝。
夏官历历亲示我,法象粗得知其名。
浑天最古位居右,西洋测景开皇清。
日躔月次分杪忽,相风高尺晴空横。
忆从虞后在玉衡,子来继咏灵台成。
狂秦乱纪失遗法,汉更七帝铜仪兴。
递相精核迄元代,人巧上与天工并。
真收万象入指掌,岂比露盘承六茎。
缘何末造不能守,往来再徙归燕京。
昔闻王孙论九鼎,虽小亦重大或轻。
铸金象物尊尚尔,况为于穆图真形。
何以守之德是凭,惟皇得一符清宁。
玉树银花傍晚妍,春光谁假祝融边。
燎原欲种应无地,幻质能开别有天。
红学石榴全带焰,绿偷杨柳半浮烟。
爃煌烛影金莲混,熠耀萤光翠筱翩。
遂有鱼珠承月吐,真看燐灼乱奎躔。
影侵上苑灯花畔,声闹昭阳羯鼓前。
千种鳌山增气色,一林炎井似熬煎。
丹书宛转拟衔雀,振木分明似耀蝉。
落英点水俱销铄,钻燧微茫递化迁。
公子流丸非挟弹,佳人拾翠不成钿。
繁华炙手虽可热,零落灰心岂再燃。
不分荣枯随把握,生憎炎冷窃机权。
可怜佳夕当三五,浪费游人几百年。
总为洛阳春有价,花开花谢自年年。