玉树银花傍晚妍，春光谁假祝融边。
燎原欲种应无地，幻质能开别有天。
红学石榴全带焰，绿偷杨柳半浮烟。
爃煌烛影金莲混，熠耀萤光翠筱翩。
遂有鱼珠承月吐，真看燐灼乱奎躔。
影侵上苑灯花畔，声闹昭阳羯鼓前。
千种鳌山增气色，一林炎井似熬煎。
丹书宛转拟衔雀，振木分明似耀蝉。
落英点水俱销铄，钻燧微茫递化迁。
公子流丸非挟弹，佳人拾翠不成钿。
繁华炙手虽可热，零落灰心岂再燃。
不分荣枯随把握，生憎炎冷窃机权。
可怜佳夕当三五，浪费游人几百年。
总为洛阳春有价，花开花谢自年年。
《火树篇》全文
- 鉴赏
此诗《火树篇》由明代诗人王弘诲所作，描绘了火树银花的璀璨景象，将视觉与听觉的盛宴交织在一起，展现了盛大的节日氛围。
首句“玉树银花傍晚妍”，以“玉树”和“银花”比喻灯火辉煌的景象，傍晚时分的美丽景色跃然纸上。接着，“春光谁假祝融边”一句，借祝融（传说中的火神）之名，暗示火树银花的热烈与生机，仿佛春天的光芒被赋予了火神的力量。
“燎原欲种应无地，幻质能开别有天。”这两句运用了对比手法，一方面表达了火树银花在广阔空间中难以种植的虚幻感，另一方面又强调了其在特定空间中展现出的独特魅力。
接下来的几句，如“红学石榴全带焰，绿偷杨柳半浮烟”，通过色彩的对比和动态的描绘，进一步渲染了火树银花的绚丽与动感。而“爃煌烛影金莲混，熠耀萤光翠筱翩”则将火树与自然界的其他元素巧妙融合，营造出一种既真实又超脱的意境。
整首诗不仅描绘了火树银花的壮观景象，还蕴含了对人生、社会的深刻思考。“公子流丸非挟弹，佳人拾翠不成钿”两句，通过对比贵族与平民的不同生活状态，反映了社会阶层的差异。而“繁华炙手虽可热，零落灰心岂再燃”则表达了对人生短暂、世事无常的感慨。
最后，“可怜佳夕当三五，浪费游人几百年”一句，以“三五”（即十五，指满月之夜）象征美好的时光，表达了对美好瞬间易逝的惋惜之情。全诗以“总为洛阳春有价，花开花谢自年年”收尾，既是对洛阳春景的赞美，也暗含了对时间流逝、生命有限的哲思。
综上所述，《火树篇》不仅是一幅生动的节日景象画卷，更蕴含了诗人对人生、社会、自然的深刻洞察与思考，展现了明代文人的审美情趣和哲学智慧。
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《闻山西杨使君孟载作霁雪轩于公署之东慨想高致兼怀旧别因风叙情有作奉寄》【明·刘崧】使君清严重风纪，名是东吴旧才子。前年持节太行西，霆激霜飞二千里。忆昔京阙初相逢，承诏作乐调笙镛。彤闱椿树集鸾凤，画省秋水开芙蓉。江西徵还入司马，天上兵曹动声价。明光晓入奏封章，日射金茎露如泻。是时我从燕蓟来，下马重逢心眼开。龙江风雨催去棹，不得倾倒黄金罍。驱车复渡黄河北，故旧飘零悲恻恻。知君十月向并州，长日看云望山色。陈昂作者来汾河，锦轴远传佳制多。横江醉骑白鹤下，爱尔黄鹤楼前歌。古来富贵同湮没，老去才华眼中尽。当家词翰真不群，风雅孤鶱见秋隼。北平九月霜草黄，大风吹沙人马僵。台前古柏八九树，乌鸟日夕争喧翔。闻君官居最清绝，扫地开轩题霁雪。一帘芳草凝清香，四座光辉揽明月。六出花开应复春，何因对酒咏清新。山阴夜半遥相忆，愁绝扁舟乘兴人。
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