祈父，予王之爪牙。胡转予于恤，靡所止居？
祈父，予王之爪士。胡转予于恤，靡所厎止？
祈父，亶不聪。胡转予于恤？有母之尸饔。
《祈父》全文
- 拼音版原文全文
祈 父 先 秦 /诗 经 祈 父 ，予 王 之 爪 牙 ，胡 转 予 于 恤 ，靡 所 止 居 。祈 父 ，予 王 之 爪 士 ，胡 转 予 于 恤 ，靡 所 厎 止 。祈 父 ，亶 不 聪 ，胡 转 予 于 恤 ，有 母 之 尸 饔 。
- 注释
- 祈父：周代执掌封畿兵马的高级官员，即司马。
爪牙：保卫国王的虎士，是对武臣的比喻。
谓祈父职掌我王爪牙之事也。
现在多用作贬义。
恤：忧愁。
靡所：没有处所。
爪士：即爪牙之士。
厎：停止。
一说“至也”。
亶：确实。
聪：听觉灵敏。
尸：借为“失”。
一说“主也”。
饔：熟食。
- 翻译
- 司马！我是君王的卫兵。为何让我去征戍？没有住所不安定。
司马！我是君王的武士。为何让我去征戍？跑来跑去无休止。
司马！脑子的确不好使。为何让我去征戍？家中老母没饭吃。
- 鉴赏
这首诗出自《诗经》，是中国古代的一首贵族子弟对父亲的哀求之作。全诗通过反复使用“祈父”、“胡转予于恤”等句式，表达了诗人希望父亲能够理解和怜悯自己的处境，寻找一个稳定的居所。这里的“王之爪牙”、“王之爪士”可能指的是侍从或是辅佐君主的人，他们渴望得到父亲的同情，因为在当时的社会环境下，失去了君主的恩宠，他们将无处容身。
诗中的语言简洁而富有节奏感，每句之间通过“胡转予于恤”这类词汇紧密相连，流露出一种迫切和无助的情绪。最后一句“亶不聪”意味着不被理解或是父亲的冷漠，而“有母之尸饔”则透露了一种依赖母亲的生存状态，这增加了诗中对家庭温暖和保护的渴望。
总体来说，这首诗通过其独特的结构和强烈的情感表达，展现了古代贵族子弟对于家庭支持与认同的深切需求。
- 作者介绍
-
诗经
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。朝代：秦
- 猜你喜欢
去郡登舟偶成一绝
脱得身来上短篷，飘然初试一帆风。
孤城回首知何处，祇有凌歊在眼中。
赠江器博
先生行年今七十，植杖端如孤鹤立。
江天小雨作许奇，洲渚横斜雁行湿。
先生隶法老更精，未要中郎作典刑。
笔含钟鼎小篆意，启齿要须斯与冰。
先生宿昔爱弹琴，不爱越琴爱雷琴。
摩挲龟背蛇蚹纹，太和款识尤出伦。
先生真已弃百事，旧参尧典舜典字。
端有江湖著老儒，笑大耳儿长结眊。
学书初不论永和，书到石鼓才不磨。
不见吏部石鼓歌，往载安得数骆驼。
送公桓行
汾河水落雁南飞，一马萧萧木脱时。
苍鬓宁堪异乡别，幽人况有故园悲。
山头日没边笳断，陇底驼鸣塞草衰。
千里黄云太行路，自怜北望独相思。