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《杨仲子携诗见过次韵酬赠并呈诚斋二首·其二》全文
宋 / 张镃   形式: 五言律诗  押[虞]韵

爱水移居宅,行藏岂但迂。

若非风月管,枉伴竹松臞。

野服常宽带,芒鞋亦断絇。

请君看此老,堪作贵人无。

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翻译
因为热爱山水,我选择迁移住所,行为举止并非只是迂回。
如果不是风月之事所吸引,这样的生活就白费了陪伴竹松的清瘦时光。
我常常穿着宽松的野外服装,连草鞋的带子都磨损断了。
请看看这位老人,他虽朴素,却足以担当贵人的角色。
注释
爱水:热爱山水。
移居宅:迁移住所。
岂但:不只是。
迂:迂回。
风月管:被风月之事吸引。
枉伴:白费陪伴。
竹松臞:竹林松树的清瘦。
野服:野外服装。
断絇:磨损断了的带子。
此老:这位老人。
堪作:足以担当。
贵人无:贵人的角色。
鉴赏

此诗描绘了一位隐者在自然中的生活状态,通过对水、风月等自然元素的描述,以及对居住环境和个人装扮的刻画,展现了诗人对于淡泊名利、返璞归真的情怀。

“爱水移居宅”表明诗人选择靠近水源的地方作为自己的居所,这里的“水”不仅是生活的需要,更有可能象征着清净和宁静。紧接着“行藏岂但迂”则是在说隐居的生活并非简单的逃避,而是一种深思熟虑后的选择。

“若非风月管,枉伴竹松臞”进一步强调了诗人对于自然界中那些永恒不变之物的向往和依恋。“风月”通常象征着自由自在和高洁的情怀,“竹松”则是坚韧不拔、宁静致远的象征。这里强调的是,只有与这些自然元素为伴,才能体现出诗人内心的平和。

“野服常宽带,芒鞋亦断絇”则描绘了隐者的日常装扮,简单而不加雕饰。这两句通过对衣着和鞋履的描述,展示了一种返璞归真的生活态度,以及对物质欲望的超越。

最后“请君看此老,堪作贵人无”则是诗人自喻,表明自己虽然过着隐居的生活,但内心依旧保持着一份高洁和自尊。这里的“贵人”并非指社会地位之贵,而是一种精神上的独立和尊贵。

总体而言,这首诗通过对隐居生活的描绘,表达了诗人对于自然、自由以及精神独立的向往,是一首抒发个人情感与哲思的佳作。

作者介绍

张镃
朝代:宋   号:约斋   籍贯:先世成纪(今甘肃天水)   生辰:1153—1221?

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。 
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