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《小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其一》全文
宋 / 释守卓   形式: 偈颂  押[寘]韵

心然法法然,法异心心异。

透过然异来,许你个巴鼻。

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这首诗由宋代僧人释守卓所作,名为《小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣》的第一首。诗中运用了禅宗中的概念,通过“然”、“法”、“心”、“异”等词,探讨了心灵与宇宙万物之间的关系。

“心然法法然,法异心心异。” 开篇即点明了心与法的关系,心是主体,法是客体,心对法的认知和反应决定了法在心中的显现。心的变化导致对法的理解和感受不同,体现了心与法之间相互作用、相互影响的动态关系。

“透过然异来,许你个巴鼻。” 这句话进一步阐述了理解事物的深度和层次。透过不同的视角或心境去观察事物,会得到不同的认知结果。这里“巴鼻”可能是一种比喻,意指细微之处或微妙的感受,强调了深入体悟的重要性。

整体而言,这首诗旨在引导读者深入思考心灵与宇宙万物之间的互动关系,鼓励从多角度、深层次去理解和体验世界,追求内心的平静与智慧的提升。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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