斑管新编续古图,门风钟郝冠寰区。
常教陶侃留宾数,却笑茅容款客疏。
九月佩茱萦綵服,三山献寿指方壶。
登堂尽是知名士,太央占星聚有无。
斑管新编续古图,门风钟郝冠寰区。
常教陶侃留宾数,却笑茅容款客疏。
九月佩茱萦綵服,三山献寿指方壶。
登堂尽是知名士,太央占星聚有无。
这首诗《携李钟佽飞为尊慈项孺人乞言为寿》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作。诗中充满了对尊长的尊敬与祝福之意,通过描绘一系列富有象征意义的场景,表达了对长辈长寿安康的美好祝愿。
首联“斑管新编续古图,门风钟郝冠寰区”以“斑管”和“古图”为引子,暗示了家族历史的延续与传承,同时“门风钟郝冠寰区”则强调了家族在社会中的显赫地位与影响力。
颔联“常教陶侃留宾数,却笑茅容款客疏”运用了典故,将自己家族比作陶侃之于宾客的盛情款待,而“却笑茅容款客疏”则是以幽默的方式表达了对过往某些不够热情接待的反思与自嘲,体现了家族的谦逊与自我反省精神。
颈联“九月佩茱萦彩服,三山献寿指方壶”描绘了九月重阳节时,家人佩戴茱萸,穿着色彩鲜艳的服饰,前往三山祈福,为长辈祝寿的情景,充满了节日的喜庆与对长辈健康长寿的深切祝愿。
尾联“登堂尽是知名士,太央占星聚有无”则点明了家族聚会的高雅与广泛,不仅邀请了众多知名人士,还通过占星术预示着家族未来的繁荣与和谐,体现了家族对未来的美好期待与规划。
整首诗通过丰富的意象与典故,展现了彭孙贻对家族传统与文化的深厚情感,以及对长辈的敬爱之情,同时也蕴含了对家族未来发展的乐观与希望。
短棹客千里,炷香人小留。
禅房深寂寂,世事易悠悠。
去此两槐夏,惊予双鬓秋。
钟鱼发新响,作意为重游。
逃禅祖花光,得其韵度之清丽。
节庵绍逃禅,得其萧散之布置。
回观玉面而鼠须,已见工夫较精致。
双枝倒作鹿角曲,生意由来端若尔。
所传正统谅末节,舍此的传皆伪耳。
僧花工之工则粗,梦良意到工则未。
女中却有鲍夫人,能守师绳不轻坠。
可怜闻名不识面,云有江西陆公济。
季衡粗丑恶拙祖,弊到雪篷滥觞矣。
所恨二王无巨法,多少东邻拟西子。
是中有趣岂不传,要以眼力求其旨。
踢须正七萼则三,点眼名椒梢鼠尾。
枝分三叠墨浓淡,花有正背多般蕊。
夫君固已悟筌蹄,重说偈言吾亦赘。
谁家屏障得君画,更以吾诗跋其底。
《里中康节庵画墨梅求诗因述本末以示之》【宋·赵孟坚】逃禅祖花光,得其韵度之清丽。节庵绍逃禅,得其萧散之布置。回观玉面而鼠须,已见工夫较精致。双枝倒作鹿角曲,生意由来端若尔。所传正统谅末节,舍此的传皆伪耳。僧花工之工则粗,梦良意到工则未。女中却有鲍夫人,能守师绳不轻坠。可怜闻名不识面,云有江西陆公济。季衡粗丑恶拙祖,弊到雪篷滥觞矣。所恨二王无巨法,多少东邻拟西子。是中有趣岂不传,要以眼力求其旨。踢须正七萼则三,点眼名椒梢鼠尾。枝分三叠墨浓淡,花有正背多般蕊。夫君固已悟筌蹄,重说偈言吾亦赘。谁家屏障得君画,更以吾诗跋其底。
https://www.fglrt.com/shici/piPa848EA7.html