盲聋音哑,杳绝机宜。天上天下,堪笑堪悲。
离朱不辨正色,师旷岂识玄丝。
争如独坐虚窗下,叶落花开自有时。
盲聋音哑,杳绝机宜。天上天下,堪笑堪悲。
离朱不辨正色,师旷岂识玄丝。
争如独坐虚窗下,叶落花开自有时。
这首诗是宋代僧人释重显所作的《颂一百则》中的第九十二则。诗人以独特的视角描绘了一个失去视觉、听觉和言语能力的人的形象,形象地表达了对世间纷扰的超然态度。"盲聋音哑,杳绝机宜"四句,直接描述了主人公的困境,暗示他已与世俗的机巧世故隔绝。接着,诗人通过"天上天下,堪笑堪悲",寓言般地指出,无论是人间的欢乐还是悲伤,在这位"离朱"(古代传说中能辨识颜色的明目之人)和"师旷"(古代音乐家,耳聪目明)都无法理解的境况下,都显得可笑又可悲。
最后两句"争如独坐虚窗下,叶落花开自有时"则传达出一种超脱的禅意,诗人选择独自静坐,任凭窗外花开花落,自然规律自在运行,表现出对生命无常和世间万物变化的接纳和淡然。整首诗语言简洁,意境深远,体现了禅宗崇尚的寂静、自然和内心的平静。
松桂有嘉色,不与众芳期。
金石有正声,讵将群响随。
君子著雅言,以道不以时。
仰止江夏公,大醇元小疵。
孜孜经纬心,落落教化辞。
上有帝皇道,下有人臣规。
邈与圣贤会,岂以富贵移。
谁言荆棘滋,独此生兰芝。
谁言蛙黾繁,独此蟠龙龟。
岂徒一时异,将为千古奇。
愿此周召风,达我尧舜知。
致之讽谏路,升之诰命司。
二雅正得失,五典陈雍熙。
颂声格九庙,王泽及四夷。
自然天下文,不复迷宗师。
华亭孤立病时身,终日徘徊尚海滨。
露掌思高还警夜,芝田音断欲务春。
千年灵气何求药,八变奇姿已过人。
莫厌在阴犹寡和,九臯非晚见精神。
景命还将伯益传,九川功大若为迁。
讴歌终在吾君子,岂是当时不让贤。
五代支雷屯,九野皆龙战。
开国如棋枰,皇极何由建。
太祖乘天飞,大发光华旦。
攀公江表来,经纶还如电。
微子入姬周,仓皇救涂炭。
四海乃大同,万里闻薰风。
礼乐与征伐,出自明光宫。
大动未大赏,积庆宜我穷。
李广不封侯,继世多英雄。
公有承家子,所至神明理。
复有起家孙,一见知千里。
和气十洲春,清流九江九。
非有神笔梦,粲粲文何绮。
天子青春朝,列鼎招英髦。
明年桃李开,禹浪如霞高。
之子可变化,咫尺登金鳌。
始知祖德长,光辉传佩刀。
但见岩前砧,谁闻月下杵。
金文与铁色,璨璨知千古。
试问捣衣仙,何如补天女。
嵩高最高处,逸客偶登临。
回看日月影,正得天地心。
念此非常游,千载一披襟。