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《碗珠伎》全文
元 / 吴莱   形式: 古风

碗珠闻自宫掖来,长竿宝碗手中回。

日光正高竿影直,风力旋空珠势侧。

当时想像鼻生葱,宛转向额栽芙蓉。

箸头交箸忽神骇,矛叶舞矛忧技穷。

昔人因戏存戒惧,后人忘戒但戏豫。

汉朝索撞险还愁,晋世杯柈危不寤。

徘徘徊徊夺目睛,攲攲倾倾献玉璎。

滑涎器从龙堂出,煇?命与鬼骨争。

君不见王家大娘材艺绝,勤政楼前戴竿折。

市人欢笑便喧城,惊动金吾白梃声。

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鉴赏

这首元代诗人吴莱的《碗珠伎》,描绘了一场宫廷中的奇特表演——碗珠技艺。诗中以生动的笔触,展现了表演者手持长竿,操控着珠子在空中飞舞的场景。日光正高,竿影直立,珠子在风力作用下时而倾斜,时而直冲,仿佛在空中跳跃舞蹈。表演者的技艺高超,连筷子和矛叶都为之震撼,似乎担心自己的技巧无法与之匹敌。

诗中不仅赞美了表演者的技艺,也通过“昔人因戏存戒惧,后人忘戒但戏豫”这一对比,表达了对过去人们对待技艺严谨态度的怀念,以及对后来人可能忽视这种严谨精神的担忧。汉朝的索撞、晋世的杯柈,都是历史上的技艺表演,但诗中暗示这些表演可能过于冒险或危险,需要谨慎对待。

最后,诗中提到王家大娘的技艺绝伦,在勤政楼前表演时,引来市民的欢笑和喧闹,甚至惊动了金吾卫的巡逻。这不仅展现了表演的精彩,也反映了民间对这种技艺的热烈欢迎和欣赏。

整体而言,《碗珠伎》不仅是一首对古代宫廷技艺表演的赞歌,也是对传统技艺精神的一种反思和呼吁,提醒人们在享受娱乐的同时,不应忘记技艺背后所蕴含的严谨与敬畏。

作者介绍

吴莱
朝代:元

(1297—1340)婺州浦江人,初名来,字立夫,号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤,博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士,不第。退居深袅山中,穷诸书奥旨,著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐,授长芗书院山长,未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》 
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