丹山之山青崔嵬,隐居旧隐山之隈。
千年土鼎为谁出,深崖古像松声哀。
鸿飞天上爪在雪,过者莫睨君能来。
想当月斧乍挥霍,奔走属役皆仙才。
卷藏瀛海归一粟,顾盼瞬息生风雷。
森然幻有启神界,白日照耀金银台。
昔闻使者兹入海,楼船烟雾何时回。
君其置此勿复念,少须碧水扬黄埃。
九重蠖濩陛下圣,方士未易誇蓬莱。
琳宫贝阙长望幸,天高海阔心悠哉。
丹山之山青崔嵬,隐居旧隐山之隈。
千年土鼎为谁出,深崖古像松声哀。
鸿飞天上爪在雪,过者莫睨君能来。
想当月斧乍挥霍,奔走属役皆仙才。
卷藏瀛海归一粟,顾盼瞬息生风雷。
森然幻有启神界,白日照耀金银台。
昔闻使者兹入海,楼船烟雾何时回。
君其置此勿复念,少须碧水扬黄埃。
九重蠖濩陛下圣,方士未易誇蓬莱。
琳宫贝阙长望幸,天高海阔心悠哉。
这首元代诗人黄溍的《题大瀛海道院》以磅礴的气势和丰富的想象,描绘了一幅仙境般的画面。诗中运用了大量生动的自然景象和神话元素,如“丹山”、“青崔嵬”、“千年土鼎”、“深崖古像”、“鸿飞天上”、“月斧”、“神仙”等,构建了一个神秘而壮丽的世界。
首句“丹山之山青崔嵬”,以“丹山”开篇,点明了地点的神秘色彩,“青崔嵬”则描绘了山峰的高峻与苍翠,奠定了全诗雄伟壮丽的基调。接下来,“隐居旧隐山之隈”进一步渲染了山中的幽静与隐秘,暗示了这里可能隐藏着不为人知的秘密或奇遇。
“千年土鼎为谁出,深崖古像松声哀”两句,通过“千年土鼎”和“深崖古像”的形象,以及“松声哀”的声音描写,营造了一种古老而悲凉的氛围,似乎在诉说着历史的沧桑与故事的神秘。
“鸿飞天上爪在雪,过者莫睨君能来”则以“鸿飞”象征着自由与远方,同时也暗示了对未知世界的向往与探索。“月斧乍挥霍,奔走属役皆仙才”则通过“月斧”这一神话元素,表达了对超凡脱俗、超越世俗束缚的追求。
“卷藏瀛海归一粟,顾盼瞬息生风雷”两句,运用夸张的手法,将广阔的海洋与渺小的个人进行对比,强调了时间的瞬息万变和生命的脆弱,同时也暗示了个人命运与宇宙力量之间的关系。
“森然幻有启神界,白日照耀金银台”描绘了一片光明而神圣的景象,仿佛开启了一个充满奇迹与神秘的神界,与前文的阴郁形成鲜明对比,展现了诗人对美好、纯净世界的向往。
“昔闻使者兹入海,楼船烟雾何时回”通过“使者入海”的传说,引出了对未知探险的期待与对归途的忧虑,增加了诗歌的神秘感和悬念。
最后,“君其置此勿复念,少须碧水扬黄埃。九重蠖濩陛下圣,方士未易誇蓬莱。琳宫贝阙长望幸,天高海阔心悠哉。”表达了诗人对现实与理想的思考,劝告人们放下心中的忧虑,展望未来,表达了对理想世界的向往和对帝王圣明的期盼,同时也流露出对自然美景的赞美和对心灵自由的追求。
整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对自然、历史、神话和理想的深刻感悟,是一首富有想象力和艺术感染力的佳作。
路傍古庙壁半斜,雨滴香案堆坭沙。
槎牙死树当道卧,树上纸钱犹未化。
春秋祭祀知几时,乌鸦得食号相随。
人人欢喜得好珓,低昂拜跪山花飞。
宁知祸发在旦夕,空村无烟唯瓦砾。
庙傍乌鸦亦不来,独留土偶眠苍苔。
豢狗不噬禦,星驰募民兵。
民兵尽乌合,何以壮干城。
百姓虽云庶,教养素无行。
譬彼原上草,自死还自生。
安知徇大义,捐命为父兄。
利财来应召,早怀逃窜情。
出门即剽掠,所过沸如羹。
总戎无节制,颠倒迷章程。
威权付便嬖,赏罚昧公平。
饥寒莫与恤,锐挫怨乃萌。
见贼不须多,奔溃土瓦倾。
旌旗委曲野,鸟雀噪空营。
将军与左右,相顾目但瞠。
此事巳习惯,智巧莫能争。
庙堂忽远算,胸次猜疑并。
岂乏计策士,用之非至诚。
德威两不立,何以御群氓。
慷慨思古人,恻怆泪沾缨。
先王制民产,曷分兵与农。
三时事耕稼,阅武在严冬。
乱略齐愤疾,战伐厥有庸。
那令异编籍,自使殊心胸。
坐食不知恩,怙势含威凶。
将官用世袭,生长值时雍。岂惟昧韬略,且不习击?。
悍卒等骄子,有令亦无从。
跳踉恣豪横,鼓气陵愚惷。
所以丧纪律,安能当贼锋。
崩腾去部曲,蚁合寻归踪。
时方务姑息,枉法称宽容。
宁知养豺虎,反噬中自钟。
国家立制度,恃此为垣墉。
积弊有根源,终成肠肺痈。
何由复古道,一视均尧封。