巫子惊湍天下闻,商人望拜小龙君。
茹藘草染榴红纸,好剪凌波十幅裙。
巫子惊湍天下闻,商人望拜小龙君。
茹藘草染榴红纸,好剪凌波十幅裙。
这首诗描绘了一幅江边风俗图景,以巫女和商人的活动为中心。"巫子惊湍天下闻"一句,巫女以其独特技艺或神秘力量,使得江边的急流声名远播,引人瞩目。"商人望拜小龙君"则暗示了当地可能存在的对水神小龙君的崇拜,商人前来祈福或交易时都会表达敬意。
"茹藘草染榴红纸"进一步描绘了江边的色彩与工艺,茹藘草是一种鲜艳的植物,用来染制深红色的纸张,这种纸张可能是用于制作节日的装饰或祭祀用品。"好剪凌波十幅裙"则想象出女子们穿着由这种纸裁剪成的裙子,轻盈地在江边行走,仿佛能随波逐流,增添了江边生活的生动画面。
整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了江边独特的民俗风情,以及人们对于自然力量的敬畏和生活中的艺术追求。
王君善相多奇中,说好誇奇无刺风。
巳将幻化等虚空,问寿几何持底用。
遭时乏才偶致位,处非其宜常自讼。
词林每愧文字拙,玉带却怜腰胯重。
身归闾里困衰疾,心恋阙庭形夜梦。
端如老骥欹欲倒,骏骨虽存难受鞚。
清溪如玉绕屋庐,个个渔舟时看弄。
且将闲散乐馀生,岂望残年给残俸。
倦游客子何时去,屡欲言归天未许。
故乡乐事时上心,破浪长鱼日登俎。
一蓑一笠得自由,某水某丘犹可数。
前年有诏举逸民,一旦驰驿登天府。
岂知佐理自有才,勉强尽瘁终无补。
青春憔悴过花鸟,白日勾稽困文簿。
栖栖颜汗逐英俊,往往笑谈来讪侮。
倦㒒思归语见侵,瘦马长饥骨相拄。
天生我公出瑞世,辅相明时期复古。
好将图画上凌烟,未遂衣冠挂神武。
髭须半白称貂蝉,步履渐轻宜印组。
道长自觉小人消,乱沮政须君子怒。
得闲有兆天与祥,吉梦初回月当户。
因公此意乞归田,不辞歌诗为公舞。
君不见,竹冠布衣位至尊,汉家丞相非高门。
骊山罪徒满阙下,黥面盗首王皆真。
当时入关佐天子,三杰首数韩王孙。
留侯儒者固益上,讵能刀笔同时论。
秦凶竟从赵高匿,楚虐幸有项伯恩。
英雄归汉有本末,丹青照水颜疑神。
平生折节黄石公,我怀独有沧海君。
咸阳原争两竖子,冥冥者鸿竟离群。
始知高视出一世,四皓未免趋风尘。
留侯功成即乞身,心所师者真其人,赤松黄石何足云。