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《卓庵·其一》全文
元 / 李道纯   形式: 五言律诗  押[庚]韵

择尽虚无地,因缘在玉京。

筑基须稳稳,立鼎要平平。

直竖须弥柱,恒安太极楹。

青天为盖覆,庵主乐无生。

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鉴赏

这首诗是元代道士李道纯所作,名为《卓庵》其一。诗中以“卓庵”为题,描绘了道士在修道时的心境与追求。

首句“择尽虚无地”,开篇即点明修道者需在虚无中寻找真谛,暗示修道之路的艰难与神秘。接着“因缘在玉京”,玉京象征着道教中的仙境,此处以“因缘”二字,强调了修道过程中因果循环、缘分相接的重要性。

“筑基须稳稳,立鼎要平平。”这两句进一步阐述了修道的步骤和态度。筑基,即打下稳固的基础,比喻修炼内功;立鼎,指建立修炼的法器或象征物,平平则意味着行事要稳重、不急躁。这两句强调了修道者在实践过程中的耐心与谨慎。

“直竖须弥柱,恒安太极楹。”须弥柱与太极楹分别代表佛教与道教中的重要概念,此处借用以象征修道者应保持内心的坚定与平衡,如同须弥山柱般稳固,又如太极图中的平衡状态,恒久不变。

最后,“青天为盖覆,庵主乐无生。”青天象征广阔无垠的宇宙,庵主则是修道者的自我象征。此句表达出修道者在宇宙的庇护下,内心达到一种超越生死、乐于清净的境界。

整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了道教修行者对内在世界的探索与追求,以及在宇宙中寻求心灵平静与解脱的过程。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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