不际明时论石渠,空将薄命仕鸿都。
天公似把词人戏,父死然脐子坠胡。
不际明时论石渠,空将薄命仕鸿都。
天公似把词人戏,父死然脐子坠胡。
这首诗是宋代末期诗人陈普的《咏史》其一,以蔡邕的经历为题材,表达了对历史人物命运的感慨。首句“不际明时论石渠”,暗示蔡邕生不逢时,未能在清明政治时期发挥才华,如在汉代石渠阁讨论经学那样。次句“空将薄命仕鸿都”,进一步描绘他虽然才高,却因命运多舛,在洛阳(古称鸿都)担任官职,显得徒劳无功。
第三句“天公似把词人戏”,运用拟人手法,表达出诗人对上天无情地捉弄像蔡邕这样的文人,仿佛在玩弄他们的命运。最后一句“父死然脐子坠胡”,形象地描述了蔡邕家族的不幸,他的父亲去世后,他甚至不得不背井离乡,流落到胡地(可能指北方少数民族地区),生活困苦。
整首诗通过蔡邕的遭遇,寓言式地揭示了人生在乱世中的无奈和悲剧,同时也对社会现实进行了深刻的反思。陈普的诗歌风格简练而深沉,善于借古人之境,抒发自己的感慨。
灵根只种神仙国,误落飞邮溷灵液。
南山紫雾澹方晴,百匝高阴觑新色。
铁桥道人一亩宫,珊瑚十丈鸡冠红。
鹾台小树味亦浅,可惜不比南山中。
周室东迁孔子生,宋家南渡朱子出。
天生贤圣岂偶然,扶植纲常在删述。
鹅湖书院傍铅山,二陆东莱皆特立。
晦翁大会鹅湖前,至今议论昭奎壁。
义利堂堂判两途,毫釐之差分舜蹠。
德性工夫归执中,学问兼该务精一。
初若夷尹各一家,卒宗博约共亲密。
所以有宗崇儒流,日以文宗表其额。
我昔闻名深慕之,平生愿游今始获。
徘徊荒址认残碑,惟见鹅湖寺门辟。
始知异教善惑人,斯道寥寥成叹息。
安得佛老尽销除,世宗孔氏无回忒。
梓里谁投分,燕台此盍簪。
石磨脂玉润,月浸镜潭深。
气焰横千丈,才猷迥百寻。
螭头编斧藻,犀畔纪纶音。
翠拾兰丁秃,明敲瓦缶瘖。
三年西掖梦,终夜北堂心。
恩隔魂消渴,章投诏允钦。
秋高鸿度塞,云暮鸟依林。
李密孤情切,刘筠高义真。
不堪重回首,相对又分襟。
路入西江远,天浮南海阴。
长亭一樽酒,惆怅莫停斟。