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《送谊上人归城》全文
宋 / 丘葵   形式: 五言律诗  押[微]韵

恰是闻师到,持筇又欲归。

去云黏木屐,飘叶泊禅衣。

不敢生离思,应愁损道机。

故人如见问,为说志渔矶。

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拼音版原文全文
sòngshàngrénguīchéng
sòng / qiūkuí

qiàshìwénshīdàochíqióngyòuguī

yúnniánpiāochán

gǎnshēngyìngchóusǔndào

rénjiànwènwèishuōzhì

鉴赏

这首诗描绘了一位僧侣准备离开寺院回城的场景,通过细腻的语言表达了对故人的不舍和对佛法修持的执着。诗人丘葵以生动的笔触勾勒出一幅离别之情的图画,让读者感受到那份淡淡的 禅意与自然的情趣。

“恰是闻师到,持筇又欲归。”开篇即点明了时间和行动,僧侣得知师父将至,便准备带上锄头(持筇)准备回城。这两句简洁明快,既传达了动作的紧迫感,也暗示了一种对宗教生活的依恋。

“去云黏木屐,飘叶泊禅衣。”随后两句,诗人巧妙地运用自然景象来烘托情境。云缠绕在树梢间,叶片随风轻舞,这些意象不仅描写了环境,更暗示了一种超脱尘世的精神状态。禅衣被风吹起,似乎是僧侣修行生活的一种象征。

“不敢生离思,应愁损道机。”诗人表达了自己对于离开寺院的犹豫和不安之情。这里的“道机”可能指的是佛法或禅宗的修持方法,这里暗示了僧侣对信仰的执着。

“故人如见问,为说志渔矶。”最后两句,则转向与故人的告别。诗人通过设想故人询问的情景,来表达自己内心的不舍和对过往美好记忆的珍视。而“志渔矶”可能是指某种坚定的信念或精神寄托,这里则显示了诗人对于禅宗生活的执着和向往。

综上所述,丘葵这首诗不仅展示了其精湛的笔法,更通过对自然景物与内心世界的描写,传达了一种超脱世俗、追求精神寄托的情怀。

作者介绍

丘葵
朝代:宋

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
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