上得关来似得生,关头行客唱歌行。
虚岩远壑互相应,转见离乡去国情。
上得关来似得生,关头行客唱歌行。
虚岩远壑互相应,转见离乡去国情。
这首诗描绘了诗人面对关隘时的感受,以及听到流离失所的秦地百姓歌声后的感慨。首句“上得关来似得生”,生动地表达了登高望远的豁然开朗之感,仿佛生命得到了新生。接着,“关头行客唱歌行”描绘了在关隘之上,行旅之人唱着哀伤的歌曲,充满了离别与迁徙的悲凉情绪。
“虚岩远壑互相应,转见离乡去国情。”这两句通过自然界的回音与人的情感相呼应,进一步强化了离别与迁徙的主题。虚岩与远壑的回音仿佛在诉说着离乡背井的痛苦,转而引出对故乡深深的眷恋和离去的无奈之情。
整体而言,这首诗通过对自然景观与人类情感的巧妙融合,展现了诗人对流离失所的百姓深切的同情与关怀,同时也反映了金代社会动荡不安的时代背景。诗中蕴含的忧国忧民的情怀,以及对自然美的细腻描绘,使得这首作品具有深刻的社会意义和艺术价值。
幽人筑淇澳,不与世相闻。
独携千卷书,过于骨肉亲。
辛苦作室堂,插架如鱼鳞。
时时体不住,一遇千载人。
山川兵火后,墟庙金石存。
消磨馀纸墨,幻灭去无痕。
功名但如此,知子道可尊。
不遗世一毫,以全与其身。
包丑傅黛膏,百态售笑颦。
谁能双蛾眉,闭户自贵珍。
鄙人有夙尚,愿与幽侣敦。
他年抱健犊,听啸入苏门。
雨断翻惊浪,山瞑拥归云。
麦秋天气,聊泛征棹泊江村。
不羡腰间金印,却爱吾庐高枕,无事闭柴门。
搔首烟波上,老去任乾坤。白纶巾,玉麈尾,一杯春。
性灵陶冶,我辈犹要个中人。
莫变姓名吴市,且向渔樵争席,与世共浮沈。
目送飞鸿去,何用画麒麟。