东篱东篱所至有，南山南山古至今。
东篱之西拄我杖，秋菊千丛开黄金。
南山之北送我目，鸿飞山阳我山阴。
今是昨非栗里宅，三径就荒犹可寻。
画工可写渊明面，政恐难写渊明心。
渊明面匪宣明面，谁欤障我西风扇。
翁醉欲眠遣客去，渊明此心我常见。
归去来兮归去来，渊明方寸焉在哉。
宁入东邻白莲社，不上徐州戏马台。
《题渊明采菊图》全文
- 翻译
- 东篱边生长着各种植物，南山自古以来屹立不倒。
杖靠东篱西边，秋日菊花盛开如黄金。
南山北望，大雁南飞，我在山阴处遥看。
如今栗里故居，小径虽荒，仍可追寻往昔。
画家能描绘出陶渊明的外貌，却难以捕捉他的内心。
陶渊明的面容并非表面明亮，谁能阻挡我西风中的向往？
老翁醉酒欲眠，遣散客人，他的心境我常能理解。
归去来兮，我的心境何在？
我宁愿加入东邻的白莲社，也不愿登临徐州的戏马台。
- 注释
- 东篱：指代田园或居所。
南山：象征着长寿和宁静。
鸿飞：大雁南飞，寓意时光流逝。
栗里宅：陶渊明的故乡。
渊明心：陶渊明的内心世界。
西风扇：象征着陶渊明对自由的向往。
翁醉：老翁饮酒后的状态。
归去来兮：陶渊明《归去来兮辞》中的名句，表达回归自然的愿望。
白莲社：隐士聚集的地方，以白莲为象征。
戏马台：古代徐州的名胜，与隐逸生活相对。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与自然景物的交融，通过对东篱、南山的描写，表现出一种超脱尘世的生活态度。东篱和南山成为诗人心灵的寄托，也是他与自然交流的媒介。
“秋菊千丛开黄金”一句，通过秋菊的景象展现了丰富而明亮的情感色彩，菊花在中国文化中常象征着高洁和坚韧，这里也许暗示了诗人内心的坚守与纯粹。
“画工可写渊明面，政恐难写渊明心”则通过对比，强调了外表与内心的差异，渊明（陶渊明）的面容可以被描绘下来，但他的内心世界却难以用笔墨完全捕捉。这也反映出诗人对渊明高洁品格和深邃情感的敬仰。
“归去来兮归去来，渊明方寸焉在哉”表达了诗人对于渊明精神境界的向往与追求，那种超然物外的心灵状态，是诗人所企盼的，也是他内心深处的一份安宁。
整首诗通过对景物和人物（渊明）的描写，展现了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。
- 作者介绍
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方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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