缁衣堂上寿瓯香,父子同朝荷宠光。
盗起盟寒都不问,护持学究祀舒王。
缁衣堂上寿瓯香,父子同朝荷宠光。
盗起盟寒都不问,护持学究祀舒王。
这首诗通过对比与讽刺的手法,揭示了历史人物在面对国家动荡时的不同态度。"缁衣堂上寿瓯香,父子同朝荷宠光"描绘了一幅宫廷内父子共享荣华富贵的画面,寿瓯香代表了祥和与祝福,而“荷宠光”则暗示着他们享受着君主的恩宠。
然而,接下来的两句“盗起盟寒都不问,护持学究祀舒王”则形成了鲜明的对比。这里,“盗起”指的是社会动荡或叛乱,而“盟寒”可能是指盟约被破坏或关系变得冷淡。这两句诗讽刺了那些在国家危难之际,不问百姓疾苦,不顾国家安危,反而沉迷于个人利益和传统仪式的人物。特别是“护持学究祀舒王”,这里的“学究”可能象征着保守派或传统主义者,他们更关注形式上的祭祀活动,而非实际解决问题,这反映了作者对当时社会某些现象的批判。
整体而言,这首诗通过具体的历史场景和人物,表达了对社会现实的深刻反思,以及对那些在关键时刻选择逃避责任、只顾形式主义者的批评。
玄冥夺春令,连旬雪塞屋。
嗷嗷何物声,云是饥民哭。
来请义仓米,奈何久空腹。
寒威如戈矛,命尽须臾速。
忆昨去年水,云涛卷平陆。
高村既无麦,低田又无谷。
民间已乏食,租税仍未足。
县令欲逃责,催科峻鞭朴。
嗟哉吾邦民,何以保骨肉。
昂头诉苍苍,和气待春育。
春工本好生,此雪无乃酷。
谁家敞园馆,草树变琼玉。
美人学回风,欢笑列灯烛。
不如万户寒,唯忧五更促。
世无采诗官,悲歌寄鸿鹄。
忆云居,乃在汇泽西南修川之隅。
山盘盘兮,石门屹立磴道绝,飞瀑万丈淙冰壶。
云沈沈兮方昼而忽暝,古木交错兮藏鼪鼯。
攀崖欲上复自止,投险却忆骑鲸鱼。
崖向时复造平野,绝顶乃有百顷之膏腴。
群山下瞰若聚米,殿阁枕藉非人区。
露华洗出太古月,桂子摇落阴扶疏。
清风欲借羽仪展,秽念顿觉秋毫无。
老禅底事不度我,红日东上还驱车。
如今正似武陵客,放舟已远嗟迷途。
青春一往二十二,白雪渐变千茎须。
西来忽遇归飞鸟,青纸远寄黄金书。
灵茶香味胜粉乳,满箧所赠遇琼琚。
玉川七碗吃不得,灌顶未识真醍醐。
南暹北讷惜已死,唯师秀出孤峰孤。
潜深隐密自得所,岂不悯我栖榛芜。
倒影射岩犹入石,异日三椽容野夫。
《前云居行寄元禅师》【宋·郭祥正】忆云居,乃在汇泽西南修川之隅。山盘盘兮,石门屹立磴道绝,飞瀑万丈淙冰壶。云沈沈兮方昼而忽暝,古木交错兮藏鼪鼯。攀崖欲上复自止,投险却忆骑鲸鱼。崖向时复造平野,绝顶乃有百顷之膏腴。群山下瞰若聚米,殿阁枕藉非人区。露华洗出太古月,桂子摇落阴扶疏。清风欲借羽仪展,秽念顿觉秋毫无。老禅底事不度我,红日东上还驱车。如今正似武陵客,放舟已远嗟迷途。青春一往二十二,白雪渐变千茎须。西来忽遇归飞鸟,青纸远寄黄金书。灵茶香味胜粉乳,满箧所赠遇琼琚。玉川七碗吃不得,灌顶未识真醍醐。南暹北讷惜已死,唯师秀出孤峰孤。潜深隐密自得所,岂不悯我栖榛芜。倒影射岩犹入石,异日三椽容野夫。
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