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《赠相僧杨懒散》全文
宋 / 张嵲   形式: 古风

野鹤本长生,孤云无定意。

托迹虽世间,游心乃尘外。

请问绛人年,曾观柏寝器。

微言洞倚伏,妙中惊人世。

往夏识方瞳,今春分别袂。

飞帆烟雨外,驻锡云林际。

逸兴轻远游,滞念牵离思。

后夜听钟鸣,应在寒山寺。

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注释
长生:指仙道或长寿。
孤云:象征飘忽不定的心境。
托迹:寄身之意。
游心:指心灵的游历。
绛人:赤县之人,古代对中国的代称。
柏寝器:可能指珍贵的家具,暗示隐秘之事。
倚伏:深奥的道理或秘密。
方瞳:古人形容圣贤的眼睛,清澈明亮。
帆:代指船只。
锡:金属锡,这里指僧人的锡杖,寓指僧人。
逸兴:超脱世俗的兴致。
滞念:难以摆脱的思绪。
寒山寺:著名的古寺,常与钟声联系在一起。
翻译
野鹤本就追求长生,孤云没有固定的居所。
虽然栖身于尘世,但内心却超脱尘外。
请问那住在赤县的人,是否见过柏木制作的寝具?
其中深藏的微妙道理,令人惊叹于世。
夏日相识,如今春天却要分离了。
你乘船远去在烟雨之外,我则留在云林之间。
你的豪情向往远方,而我却被离愁牵绊。
深夜听到钟声,想必是在那寒山寺中响起。
鉴赏

这首诗描绘了一位僧人的超然物外的生活状态和深邃的内心世界。"野鹤本长生,孤云无定意"表达了僧人与世俗隔绝,与自然共生的境界。而"托迹虽世间,游心乃尘外"则进一步强调了僧人的精神世界超越了尘世的束缚。诗中多次使用"云"字,如"孤云"、"云林际",隐喻着僧人飘渺不定,却又自在的生活态度。

"请问绛人年,曾观柏寝器"一句,通过对古人岁月的提问和对古迹的参观,表达了诗人对历史的回顾和思考。"微言洞倚伏,妙中惊人世"则赞美了僧人的高深智慧和超凡脱俗的境界。

"往夏识方瞳,今春分别袂"可能是指诗人与僧人在过去的某个夏季相遇,而现在春天又有别离之情。"飞帆烟雨外,驻锡云林际"则描绘了僧人的行踪无定,却始终停留在自然山林之间。

"逸兴轻远游,滞念牵离思"表达了诗人对于僧人自由自在的生活态度的羡慕,以及自己对于世俗牵绊的心情。而"后夜听钟鸣,应在寒山寺"则描写了一种超脱尘世的宁静与安详。

整首诗通过对僧人的生平和精神世界的描摹,展现了诗人对于清净、自在生活态度的向往,以及对历史和自然的深刻感悟。

作者介绍
张嵲

张嵲
朝代:宋   字:巨山   籍贯:襄阳(今湖北襄樊)   生辰:1096—1184

张嵲(1096—1184),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(1121)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。 
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