佛天只不二法门,问他提铁枷,吃铁棒,诸流作么生,是龟毛兔角;
梵宇遍大千世界,除却藏头面,悔头累,而来阿那个,得龙骨蛇皮。
佛天只不二法门,问他提铁枷,吃铁棒,诸流作么生,是龟毛兔角;
梵宇遍大千世界,除却藏头面,悔头累,而来阿那个,得龙骨蛇皮。
这首诗以对联的形式,巧妙地运用了佛教和道教的意象,表达了深刻的人生哲理与宇宙观。
上联“佛天只不二法门”开篇即点明佛法的精髓在于“不二”,即一切法皆平等,没有高下之分。接着“问他提铁枷,吃铁棒”则以形象的比喻,暗示人生中的苦难与挑战,如同被束缚的枷锁或受到的棒打,但这些并非绝对的痛苦,而是修行过程中的考验。后句“诸流作么生,是龟毛兔角”则进一步阐述,世间万物如流水般变化无常,而那些看似存在的事物,如龟毛兔角,实则虚幻不实,以此强调人生的短暂与世事的无常。
下联“梵宇遍大千世界”承上启下,将视角从个体扩展到整个宇宙,指出佛教的教义遍布于广阔的世界之中。接下来“除却藏头面,悔头累”则以反问的方式,提醒人们在追求真理的过程中,不应仅局限于表面的名利与物质,而应深入内心,摆脱欲望与烦恼的束缚。最后“得龙骨蛇皮”则是以奇特的比喻,象征着通过修行获得内在的觉醒与解脱,摆脱外在的束缚,达到心灵的自由与超脱。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了人生的意义、修行的真谛以及宇宙的奥秘,展现了作者对于生命本质的深刻洞察和对精神自由的向往。
锦官城外,览群芳、紫陌红尘游遍。
百卉争妍延胜赏,铃索彩幡风飐。
芍药娇姿,海棠媚影,到眼春撩乱。
香云粉雾,花光相映人面。惊艳。
引蝶成痴,惹蜂作闹,喧鸟声都颤。
故态犹存狂未减,我也魂销无算。
老尚情多,愁将酒扫,买醉归来倦。
灯残梦醒,客衾依旧寒恋。
露点苔纹,雨跳荷盖,开到新秋兰雪。
想蝶褪粉轻,鲛弹泪热。
尚酝几丝幽怨,逗眉月、纤纤更清绝。
玲珑透过,噀花风过,三来十斛。低缀。乍明灭。
爱嫩蕊静娟,妙香腻滑。在薜荔墙阴,卜葡架隙。
取瀹碧瓷花乳,伴凉夜、萤窗又岑寂。
正帘垂、银蒜秦停,玉柱一声啼鴂。
纤笋森森,凛平剪刀,无惜齿牙。
只烟鬟微散,欠申思绾,檀槽待按,义甲羞拿。
九曲穿珠,三挑索线,度与金针态尚差。
云蓝窄,偶情吟画壁,误了尖叉。深闺乍摈虚华。
笑长爪纡余太不佳。
似挥犀墨客,尽芟枝叶,除蝥田老,力刬萌芽。
痒处难骚,掐时无迹,问郎意如何品骘加。
秋来候,染猩红一点,负却仙花。
沈思往昔,历历事堪惊。长卿病。嵇生性。忒宁馨。
总无成。孤负青灯影,文字瘿。连番屏。叨一命。
迁九鼎。选人行。作吏东京。荐祢随朝觐。乘鄣边亭。
似浮萍蕉梦醒。一晌扬荆。阳六俄经。恨余生。
在京南顷。系狗颈。蛾贼靖。左迁丞。拌断梗。甘画饼。
又扬旌。惹他评。料彻红巾盛。从先事,不曾听。
柴门迥。芸馆聘。然藜青。雅意书檠。依样遭髡刭。
令人瞠。只庾郎霜鬓。柔翰尚多情。此意难平。
并剪声酣,绺云镜里消何处。
新妆争说入时多,薄绾惊非故。莺燕而今漫妒。
沐凉风、香滋微露。垂垂齐项,试比龟兹,阿谁娟妩。
省却晨梳,拢来一半轻如雾。
褪红百匝谢巾绒,押得簪儿住。覆额犹存千缕。
记髫年、花前三五。剩怜山色,螺髻依然,照人窗户。
断港通烟,危岚卷雨,消尽庭阴空碧。
孤城画角下黄昏,飐残旂、乱波如织。南鸿悽恻。
似迟我、倚阑横笛。夜冥冥怕单衣一叶,凉云吹湿。
秋无迹。落木微霜,野鹊惊寒色。
小楼西畔玉绳低,几消磨、醉筇吟屐。半弓残白。
待句起、玲珑帘额。问姮娥、可有海天消息。