客从北方来,少年美容颜。
绣衣白玉带,骏马黄金鞍。
捧鞭揖豪右,意气轻丘山。
自云金张冑,祖父皆朱幡。
不用识文字,二十为高官。
市人共咨嗟,夹道纷骈观。
如何穷巷士,埋首书卷间。
年年去射策,临老犹儒冠。
客从北方来,少年美容颜。
绣衣白玉带,骏马黄金鞍。
捧鞭揖豪右,意气轻丘山。
自云金张冑,祖父皆朱幡。
不用识文字,二十为高官。
市人共咨嗟,夹道纷骈观。
如何穷巷士,埋首书卷间。
年年去射策,临老犹儒冠。
这首元代诗人陈高的《感兴七首(其五)》描绘了社会中不同人物的生活状态和命运差异,通过对比展现了社会阶层的鲜明界限与个人际遇的复杂性。
诗的前四句“客从北方来,少年美容颜。绣衣白玉带,骏马黄金鞍。”描绘了一个来自北方、年轻英俊的贵族青年形象。他身着华丽的绣衣,腰系白玉带,骑乘着装饰着黄金鞍的骏马,展现出一种豪迈不羁的风度。这四句通过服饰和坐骑的描写,凸显了这位青年的尊贵身份和非凡气质。
接下来的两句“捧鞭揖豪右,意气轻丘山。”进一步刻画了这位青年的行事风格。他手持马鞭,向权贵行礼,表现出对权势的尊重,但同时又以一种轻松的态度对待山岳般的困难,暗示了他的自信与豁达。
“自云金张冑,祖父皆朱幡。”这两句揭示了这位青年的家族背景。他声称自己是金张氏家族的后裔,祖辈都是显赫的官员,这不仅强调了他的出身高贵,也预示了他可能拥有的政治资源和社会地位。
“不用识文字,二十为高官。”这一句则揭示了当时社会中的一种现象——凭借家族背景和关系,无需具备专业知识或能力,就能获得高位。这反映了元代社会中贵族特权和世袭制度的盛行。
“市人共咨嗟,夹道纷骈观。”描述了这位青年在公众中的形象和影响。他的出现引起了人们的惊叹和围观,反映出他在社会上的影响力和受欢迎程度。
最后,“如何穷巷士,埋首书卷间。年年去射策,临老犹儒冠。”将话题转向了社会底层的知识分子。他们生活在狭窄的巷子里,埋头于书籍之中,年复一年地参加科举考试,希望能改变自己的命运。与那位来自北方的贵族青年形成鲜明对比,突出了社会阶层之间的巨大差距和个人命运的不确定性。
整首诗通过对比不同阶层的人物形象和生活境遇,深刻揭示了元代社会的阶级分化、权力与知识的不平等以及个人命运的复杂性。它不仅是一幅社会风俗画,也是对当时社会现实的批判与反思。
潇湘山水穷欲偏,最后乃得禅僧岩。
禅僧成道久已化,独有崖崿青巉巉。
降身入洞不甚险,突兀三室谁彫劖。
东西有道若蛇窦,白云羃羃门无缄。
持火旁行不知际,七穿八窍遥相衔。
涓涓乳泉白如雪,由来此地殊仙凡。
主人引我复深入,行指岰穴尤嵌岩。
中间石鼓有异响,击拊想可参韶咸。
吾身久病苦下湿,复畏神怪来邀搀。
直趣出洞上南巘,豁若巨海张云帆。
山花斓斑出竹杪,亦有禽鸟声諵諵。
欲还未可复小驻,日脚已过东冈杉。
江左弘风流,吴中盛才杰。
文章固挺出,翰藻弥不乏。
长洲一散吏,势乃倾六合。
画工启南理,书嗣京兆业。
馀工及篆隶,一一皆卓绝。
新诗亦韶润,旧典多博涉。
萧然卧穷巷,不减原宪侠。
徵求或匪人,绢素划中裂。
愧余生后时,未及睹先达。
京华遇伯子,忘年共颃颉。
真行嗣父风,隶草变家阀。
双钩幻唐晋,片楮贵燕粤。
尤工古印记,珉玉浩森列。
龟螭两京后,科斗三代末。
澹宕杯酒间,真致表疏越。
顾我何殷勤,十指不停跋。
云霞焕楣栋,星斗烂筐箧。庞年及上寿,彭?冀相埒。
倏尔乘化终,飘然返六合。
遗迹俨若新,天路渺难越。
缅怀父子风,老泪堕阊阖。
《八哀诗·其七博士长洲文公彭》【明·胡应麟】江左弘风流,吴中盛才杰。文章固挺出,翰藻弥不乏。长洲一散吏,势乃倾六合。画工启南理,书嗣京兆业。馀工及篆隶,一一皆卓绝。新诗亦韶润,旧典多博涉。萧然卧穷巷,不减原宪侠。徵求或匪人,绢素划中裂。愧余生后时,未及睹先达。京华遇伯子,忘年共颃颉。真行嗣父风,隶草变家阀。双钩幻唐晋,片楮贵燕粤。尤工古印记,珉玉浩森列。龟螭两京后,科斗三代末。澹宕杯酒间,真致表疏越。顾我何殷勤,十指不停跋。云霞焕楣栋,星斗烂筐箧。庞年及上寿,彭?冀相埒。倏尔乘化终,飘然返六合。遗迹俨若新,天路渺难越。缅怀父子风,老泪堕阊阖。
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